走进首博，可以用“豁然开朗”来形容。大型的中心建筑物屹立在展馆中。好像一名坚定的士兵一样凛然。待我们熟悉了周围的一切，导游带领我们走进南水北调工程馆。一个个大屏幕，与一张张工程缩略图映入我的眼帘。我领会到了劳动人民的不易和前人智慧的结晶。看到这么多的伟大工程，我不得不拿起笔，纸，开始记录。虽然我站在后排，但我也在认真地听，不希望遗漏导游所说的任何一个细节。

“好，下面我们来到一个羊的展馆…”随着导游的声音，我们渐渐来到了一个气派的，以红色为主色的展馆内。这个展馆中摆满了一切有关羊的文物。导游告诉我们，这里之所以以羊为，就是因为今年是羊年。这里的文物将年年更换。这个展馆可让我们大开了眼界。既有用小篆，楷书草书等等撰写的“羊”字，也有牧童骑羊的雕塑。精细的雕工使文物看起来生龙活虎，那一条条曼妙的纹路更可谓是锦上添花。

休整完毕，我们来到了一个专门展览文物的，犹如迷宫的展馆当中。这里有古代的铜币，有青铜铸造的鼎，有温润的玉器，有精致的衣饰。我想，这些尘封在玻璃柜里的文物，或许承载着古物千年的倾诉，或许承载着古人对未来无限的想象；或许承载着无人知晓的秘密，或许承载着历史的繁华与辉煌。这一切的一切，都承载了太多情感。

当你站在玻璃展柜前，就好像站在了千年前的沙场前。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”那一个个泛着铜锈的青铜杯，当年是否也曾被壮志豪情的战士捧过？

晋祠博物馆观后感篇2

暑假里，我和好朋友丁熠去了北京旅游。旅游的八天之内我去了天安门、水立方、鸟巢、首都博物馆、清华大学、毛泽东纪念堂、八达岭长城······给我留下印象最深的是首都博物馆。

我们首先来到北京的骄傲“天安门”，才看了一眼就呆了，乖乖太太壮观了，简直无法想像，特别是毛主席的画像，原来毛泽东是这样的。雄伟的.天安门有三层，红墙黄瓦、真气派!

第二天，我来到了鸟巢。第一眼看到鸟巢，感觉真是名副其实，果然像鸟巢，密密麻麻的钢条钢柱交织在一起，十分漂亮!

第三天，我来到了举世闻名的首都博物馆，真大呀!走了好几级台阶，终于看见了大门。我买好了票，踏入大门，只见左边有个建筑，里面是用石头雕的竹子，竹子又高又粗，围成了一个大圆。我走进去，原来是个电影院。看完电影，我更加了解了北京的历史。我们来到第二层，这里展览的是北京瓷器，有观音菩萨、三头六臂神、如来佛祖、弥勒佛等等。这些佛像雕的栩栩如生、神态各异，有的表情严肃，有的面带微笑，还有的神态安详······由于是彩色瓷器，所以这些佛像都光滑圆润、闪着光泽。第三层真是令我大开眼界呀!是京剧脸谱。面如黑枣的关羽看上去很威武，正在奸笑的秦桧让人讨厌，还有花脸的孙悟空给人一种神通广大的感觉······我第一次看到这么多脸谱，真不愧是我国民间艺术的瑰宝。

北京真不愧是我国的首都，不仅是一座国际大都市，而且显示着我国古代人民的劳动智慧。

晋祠博物馆观后感篇3

在我踏出首都博物馆的最后一步时，不禁连想感慨：这是一个蕴含着多么璀璨礼貌的瑰宝呀!我很庆幸这天能与相识已久的同学们一齐观光，一齐分享，一齐收获。好奇的来，惊喜的走。满载着无限的乐趣与满足。从一层逛到五层，映入眼帘的一切都一向在充实着一颗空虚的心。中华上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。

岁月在流转，几十，几百，甚至是几千年前的东西，这天依旧那么清晰。看似简单的，其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。

看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不一样的形状，这具有极高的历史和艺术价值。条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史……一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了以前北京人的聪慧。

在这个非凡的境界里呆了三小时，感受，品味，斟酌了许多非凡的东西。心里不禁生出了一丝羡慕，欣赏。为何上一代的人如此伟大?为何中华民族的文化如此璀璨?真期望，在将来的某一天，被称赞的是我们。品味着这一本收获，触动着笔尖，记录着这一段记忆。在千里之外，好像又听到了赞叹。

晋祠博物馆观后感篇4

一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神，国家博物馆观后感。——大花猪

中国国家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。

进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，德国人的启蒙艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。

启蒙艺术展分为9个部分：启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。

这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。

这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。

这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。

启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画中的少女神情刻画得非常生动，画工细腻，简直可与照片媲美。在这次展览中，肖像画不少。

几个小孩在自然环境中玩耍，这种群像画突破了以前肖像画的单人套路，表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是小孩的价值倾向。

这幅18世纪的世界地图给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我国的很多河流都绘出来，绘图之精细，令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之别。

再看看我们自己的东西，有复兴之路展、青铜器及佛像展、瓷器展，古代中国馆还没开张。

复兴之路展最为冷清，基本上就是近代革命史的教科书，老套路：一上来就是鸦片战争，接着就是120xx年屈辱史，至于为什么西方那么强大，老能欺负人，却只字未提。从鸦片战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览中明文批判袁世凯尊孔复古，而国博自己门口就杵着一尊 9.5米高的孔子大像。

青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既无法把历史串起，也无法看出其中文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气!我看到的只有权(各式的鼎)、力(出土的兵器)、权贵的奢华(琳琅满目的各色瓷器)、偶像崇拜(众多雷同的佛像、菩萨像)，连器物上刻的图案、瓷器上画的图案也是龙、饕餮、花草，鲜见有人，更遑论平民了。唯一对我来说有点启蒙的，竟是下面这幅佛、菩萨造像各部位名称，真让我难堪。

同台演出的德国启蒙艺术展，他们很优雅地把那段历史娓娓道来，让人回味无穷，相比之下我们虽声势浩大，却水平拙劣。我去过悉尼和墨尔本的几个博物馆，那里历史没咱们悠久，宝贝文物相当匮乏，不过在那里一个博物馆里可能既有历史，也有科技，也有考古，也有生态，甚至还有艺术，在其中你会看到历史的演变，不同思想的碰撞，会获得知识的启蒙，得到艺术的熏陶，哪怕你看完无所收获，但起码你心情愉悦，不会反感。有人会说中西有别，那我们且不与外国比，就是跟陕西省博物馆比，国博这个中国最高级别的博物馆的水准也还是相差甚远，这又如何解释呢?

在我看来，博物馆是何等神圣的地方，它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求;其次，要会讲故事(不是编故事)。我在墨尔本博物馆参观时，在显著位置竟是一匹叫phar lap的著名赛马的标本(见下图)，以及有关它的故事的一系列物品、文字、视频等资料。它出身贫寒——马主用低价从新西兰购得，却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩，成为当时澳洲人心中的英雄，成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、阳光的精神世界和生活态度。在讲stolen generation(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著小孩带走进行白化的那段黑暗历史)时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事来感动观众，比如一位母亲以为警察走了，就让她的孩子们出来玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才重逢，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样万恶的帝国主义，她的总理在20xx年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和万恶的资本主义的纠错能力。

再次，博物馆不能一味灌输，要善于与观众交流，其展出手段应富有创意，比如墨尔本博物馆中的热带雨林馆，地方不大，但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外，还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着玻璃让你看(就像我们在海洋馆里看海底生物一样)，对其中的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆，除了有各种骨架、详尽的图片介绍，还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙化石，小孩们就在旁边指指点点。他们用各种办法来跟你互动，让你感到它时时刻刻在跟你交流，而不是灌输，而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你恍然大悟，醍醐灌顶，最起码它能让你在欣赏之余若有所思，这已经足够了。

一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀，无半点世界视野，无半点时代精神，让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆，不要也罢。

晋祠博物馆观后感篇5

11月6日下午两点二十，我们五年级十个班在老师的带领下踏上了去往安康博物馆的路程。一路上大家说说笑笑，不一会儿便来到宏伟的安康历史博物馆的门口。

走进博物馆的第一展厅，铃牛、金丝猴、熊猫各类动物映入我的眼帘，虽然它们并不是真的，但它们哪一个个可爱，俏皮的造型使我的脑海里立刻浮现出了它们在森林中的样子。这也使我不得不佩服安康秦岭中动物的多样化与种类。

紧接着我们又来到了科技展厅，其中“全息照片”对医学、科学做出了巨大贡献；拥有17个关节的宁宁和萌萌两个可爱的机器人表演舞蹈更是让我惊叹不已。科技在发展，时代在进步，现在的科技更是十分发达。科技展馆便是让我开阔了眼界，增长了知识。

参观完科技展馆后我们又来到关于“陕南都会”各方面知识的第二展厅。展厅中那小巧的绣花鞋，1914年陈旧的皮箱、经历了许多年的草鞋、相机。这些陈旧东西的捐赠者并不是他人，而是两岁就来到安康的挪威人——尤约翰先生。他曾经在安康度过长达十年的童年时光，他能讲一口流利的中文。那一件件民国时期的物品，无不彰显着它们曾经在安康无限辉煌的历史。因为它们经历了多年的沧桑，书写了历史的篇章。

不仅如此，我们还在老师的带领下，又参观了数个临时展厅。当时，我便不禁对安康厚重的历史，颇具特色的人文地域文化赞叹不已；被祖先们战天斗地、气吞山河的精神所深深打动。他们所捐赠给博物馆一件件珍贵的物品，更是有着重大的历史意义。

虽然博物馆我参观的时间并不长，但那些历史却深深的印在我的脑海里，它带给我的感悟也将一直存在于我的心中。

晋祠博物馆观后感篇6

周末那天，爸爸带我和妹妹去东阳参观恐龙博物馆，据说现在东阳已经是恐龙的故乡了。

我们一走进恐龙博物馆大门，首先映入眼帘的是一只巨大的恐龙和一只小的盔龙骨架。被命名为中国东阳恐龙是一种草食型恐龙，属晰脚类恐龙中的巨龙类。中国东阳龙和盔龙的骨架是根据在东阳发现的窟窿化石，按照生物学原理等比例复原装架而成的。中国东阳龙骨架全长16米，高5米。盔龙骨架长3。6米，高1。8米，中国东阳龙是在2007年发现于东阳市西路西岭头，盔龙在1981年发现于东阳白殿村胡公山。

我们顺着人流向右拐进第一个房间，那里有一只很大的盔龙，那盔龙的头和前肢都会动，我们看了吓了一跳，以为是一只真恐龙，仔细上前一看才发现是一只仿真恐龙，我们还跟它亲密接触，照像留念呢。我们还看了许多恐龙蛋化石，它的形状是椭圆形的。博物馆里还陈列着其它类型的许多恐龙：有三角龙，地震龙，铁头龙，快盗龙，暴龙，蛇颈龙等等。

我们通过参观恐龙博物馆后知道了以前恐龙的生活情况。可由于地球气温的下降、环境的不断恶化等种种原因，使恐龙渐渐地灭绝了。所以我们现在一定要好好地保护好地球的环境，不然的话，我们必定会受到大自然严厉的惩罚。

晋祠博物馆观后感篇7

就要过年了!

什么是“年”?为什么过年?怎么过年?这个牛年要怎么过?你知道我是怎么过得吗?我来说一说!

为了让我了解更多的有关“年”的事情，爸爸妈妈决定除夕时带我去首都博物馆参观，体验一次“博物馆里过大年”。我听到这个消息之后非常高兴，一路上兴奋不已，问这问那……

刚到博物馆门口，我就感受到了牛年将至的气息：巨大的彩图悬挂在空中，两排身穿彩衣、手捧金元宝的小牛笑容可掬地迎接着人们。

在博物馆五层的一个展室中，我知道了有关“年”的传说，以及人们为什么过年时要放爆竹，原来是为了驱逐“年”这个怪兽。我还了解到了很多有关过年的风俗：从熬腊八粥开始，到糖瓜祭灶、扫房土，从置办年货到准备年夜饭，一直到守岁熬夜和初一大拜年，以及正月十五闹元宵，那讲究可多了去了。虽然我们现在不再是完全按照以前的做法做了，但是我们会记着这些风俗的。

在一楼的展室中，我还看到了许许多多的民间手工作品。如：精致的小风筝、惟妙惟肖的毛猴、面人、做工精巧的鬃人、让人看了就眼馋的葡萄常、以假乱真的绢人……看得我眼花缭乱。尤其是那两朵盛开的黄菊花，如果不说的话，还真难看出是布做的，多有意思啊!我太佩服这些能工巧匠了!

时间过得真快，因为要赶着回家去吃年夜饭，我才依依不舍地离开了首都博物馆。

牛年的除夕过得与往年都不一样，我是真正体验了一次“博物馆里过大年”，感觉还真不同，以后你们也来试试怎么样?

晋祠博物馆观后感篇8

午后的学校沐浴在太阳的光辉下，显得格外的朝气蓬勃。同学们三五成群地拉着手，悠哉悠哉的向博物馆走去。一路上，秋风习习，我憧憬着博物馆的庞大和古物的丰富及历史的`悠久。

一进大门，映入我眼帘的是高低不平的琴铜器，它们整齐地摆放在展示框里。共有12件造型精美的青铜器，每个青铜器背后都蕴藏着朝代的背景及文化礼仪。

其中令我印象最深刻的青铜器是祭祀礼器——猪尊。它上面雕刻了许多精美的花纹和凹凸不平横纵交错的线条。它虽然只有腹部刻着引人注目的八卦图，但是它创造于西周时期。至今已有2700多年的历史了，猪尊高22.4厘米，长39厘米。也许卓文王和博学多才的姜子牙祭天神，拜地神的时候就是拿它来盛酒的。他们一边洒酒，一边向天发誓：“绝不助纣为虐，要让老百姓过上好日子。”

在博物馆里，我还看见了精致的鸟尊。庞大的壶，在灯光下照耀出历史趣味的龙形弓和引人入目的酒杯。

刚同学们一边漫步，一边向教室走去时。我脑海里浮现出西周时期那派农民安居乐业的景象。在温暖的阳光下我慵懒地扬起下巴脑海里幻想着男耕女织，老人小孩脸上洋溢着喜悦的笑容情景。

随心所欲的球风荡漾在校园的每个角落。树叶互相摩擦，簇簇作响。好像在说：“快点回到现实吧！同学们都回教室。”

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