全世界着名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨着《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。由此可见，珍惜生命是每一个成功人士所必备的精神。

另外，在我们的身边也有许多珍惜生命的具体事例。大家大概都知道张海迪大姐姐吧!她自幼失去了自胸部起下半身的知觉，但在这种情况之下，她仍然以坚强的意志战胜了病魔，取得了健全人都很难取得的博士学位。她的精神支柱就是保尔·柯察金珍惜生命的伟大精神。另外，全国十佳少先队员，一位仅比我们大一岁的小哥哥，在自幼得了严重的糖尿病的情况之下，仍然以坚强的意志坚持学习，并且每天自己注射药物。就是在病情加重住进医院时，也坚持学习文化知识，最后，他竟获得了全校第一名的优异成绩。由此可见，在我们现在的学习和生活中，珍惜和爱惜生命的崇高精神依然是非常重要的。

在我们现在的学习和生活中，虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽所能的用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。像帮助照顾孤寡老人，帮助残疾人打扫房间和看望并安慰临终关怀医院中的病人等，这些，便是我们现在珍惜生命的表现。

亲爱的同学们，让我们以书中的保尔·柯察金为榜样，学习他珍惜生命的精神。也只有这样，在不久的将来，在我们回忆往事的时候，才能真正的不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。所以，让我们珍惜生命，用我们渺小的生命去塑造伟大的生活!

习近平著作读后感篇2

自从上次的“口语交际”后，我就特别想买《双面猎犬》和《混血豺王》，今天去书店一看见它们就迫不及待地将它们买下。

一回到家，我便捧起书，兴致勃勃地阅读。使豺危言耸听的前任豺王“夏索尔”、恩将仇报的猎人、仗势欺人的狗部队、从苦豺一跃为豺王的“白眉儿”……这几个人物不停地我的脑海中闪过。他们让我感动，让我可惜，让我愤怒，让我流泪。这个故事没有华丽的语句，却有着朴实的动物情感，是回报，是容忍，是公正。

回报，这是猎人做不到的地方，但豺王白眉儿却可以做得淋漓尽致。白眉王被夏索尔赶出豺群后，逃到一个小村庄上，不幸遭到一村人的误会，后来被阿蚕星救回家，并每天给它很多好吃的食物。白眉儿十分感激它的救星阿蚕星，就每天尽全力帮他捕捉猎物。阿蚕星越来越喜欢白眉王了，甚至将多年与他做伴的老黑狗脖子上的项圈给了它，这举措引起了老黑狗的忌妒。在老黑狗临终前陷害了白眉王，让主人误会了它，又将它赶回了森林，阴差阳错地回到了豺群。后来经过豺狼大战，一跃成为威武的豺王。突然有一天，它多年的主人阿蚕星不幸进入了豺群的“大本营”，白眉儿巧妙地放了他。没想到主人却恩将仇报，叫来一大群狗和猎人，将20多只幼豺抓走，白眉儿又用狗的身份救下它们，却被阿蚕星的子弹下打死了。

这是多么令人感动！豺王即使死也不愿意失去自己的尊严，它用最后一声叫喊了结了自己的生命，它在记恨和抱怨猎人，为何不给豺群一个自由、奔放、不用惧怕弹火、没有尖刀、枪杆子的和谐大自然！？

习近平著作读后感篇3

?鬼谷子》终于读完了，眼镜片上又增添一个圈圈。

?鬼谷子》这本书太牛了，它收集的是牛人——鬼谷子的诡辩之策、揣摩心理之术、长赢之道和做人做事之智慧。鬼谷子何许人也?春秋战国时期人，纵横家之鼻祖、先秦诸子之一。在中国古代，能称之为子的肯定是圣人，孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等等。鬼谷子这人比孔子还牛。为啥这样说?圣人牛不牛，要看他门下的弟子牛不牛。孔子虽有弟子三千，但可考者只有七十二位，而且除了子贡有点出息而外，大部分只是贤德文杰、知识渊博而已，并无大作为。鬼谷子不但门生众，而且门生还牛，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯……，随便说一个都是惊天动地的。

为啥读《鬼谷子》?说得雅一点，为了修身、齐家、治国、平天下；说得俗一点，为了升官发财、祖坟冒烟、出人头地。说得大一些，为了实现伟大中国梦；说得小一些，为了在社会上混得好一些。本大瞎读了《鬼谷子》后，十分后悔，悔自己咋个没早点去读哦，早读二三十年，弄不好就富了、发了、升了，就决不会像现在，高不成低不就，财没发、职没升，连个党都没入到起了！

现在而今眼目下，本大瞎老矣，鹄面鸠形、发秃齿豁，马上就要船到码头车到站，倦鸟归林喝三花了，《鬼谷子》对本大瞎来讲没啥球用了。然，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，本大瞎认为这是每一个受党教育多年的官应有的境界。现在而今眼目下，君遇到的问题多哦，经济下行问题、社会矛盾突出尖锐问题、水灾问题、两岸问题、南海问题……在此，本大瞎愿将读了《鬼谷子》后的一些心得体会写出来，供君参考，期望君能更好更快地解决这些问题。本大瞎的心好好哦。

有人说，《鬼谷子》是用鲜血和脑浆写成的。它奇，奇招迭出，招招见血。它正，揭示事物发展规律。它秘，咱的国，两千多年来，罢黜百家，独尊儒术，《鬼谷子》的推崇者不多，因而人们对它知之甚少。它诡，用于正道，治国安邦，救人可造七级浮屠；用于邪道，害人整人，百发百中，效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇，十三、十四篇已失传，现剩：捭阖、反应、内楗、抵巇、飞钳、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言，共计十二篇。

?鬼谷子》毕竟写于2000多年前，要读懂它实属不易。若你不想在社会上混出个名堂来，就不要去读了，庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡饭、当个凡夫俗子，也是一生，也挺好。

习近平著作读后感篇4

晨花初绽，沐着五彩缤纷的日光婀娜多姿地摇曳，待到夕阳西下时分去拾取零落的花蕊。失了份妍丽与美艳，却增了份披着霞光的风韵。这是怎样的心情呢？鲁迅先生说：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻消化，转成离奇和芜杂的文章。”

翻开书的扉页，让我随着这其中细致的描写和温馨的回忆，真挚的感情和理性的批判去浅尝缀在字里行间的记忆，怀想，留恋！字里行间的亲善温暖，如晨钟暮鼓时的守望，宁静而致远，安详而永恒……

手捧《朝花夕拾》，感受着鲁迅先生对过往的温馨回忆，对那些人、那些事的深情怀念：儿时留下深刻印象的长妈妈，异国他乡给予真诚关怀的藤野先生，人生坎坷、结局令人扼腕的范爱农，曾经无限神往的“百草园”……

不禁被鲁迅先生扑面而来的清新隽永气息所感染，这便是鲁迅先生的人格魅力吧。鲁迅，巴金曾说：“他的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数年轻人向着远远的一丝亮光前进。”诚然，我曾惊叹过鲁迅是“民族魂”，是以笔代戈的战士，是“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。他的思想光辉也闪现在他的文字当中，有着对旧社会的种种抨击。伪善的衍太太，医德败坏的庸医，都是封建社会的产物；孤独终老的长妈妈，绝望投湖的范爱农，也是黑暗腐朽的旧社会造成了他们的不幸。

钟响，茶凉，卷掩；合手，远眺，心忆。不禁忆起了自己的童年时光：我们曾拾贝壳，采冰花，编柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜……时光的扉页，刻满了我们曾经童年的美好，旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大，时光的齿轮在不断耦合，但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着童年不老的回忆。那时的浅浅笑意，那时的裙裾飘飘，那时的欢声絮语，那时的嗲声嗲气，不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗？可随着时间的曝晒和岁月的雨淋，如今已是落红满地，岁月的长矛啊，你就不能停止无情的杀伐吗？

夕阳西下，倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽，如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上，读后的思绪仍挥之不散。这是鲁迅的独特罢，在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心，不能不为之一动！

鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏，而我们的童年时光亦渐行渐远。或留恋，或不舍，或向往，这都是我的有感而发罢！

待到夕阳西下，采撷一朵晨花，那是一段带露的旧时光；手捧《朝花夕拾》，坐在凉亭的木椅上，任春风梳理秀发，沏一盅香茗，与鲁迅一起去回味一个人，一件事，一座城……怎不是人生的一大幸事呢？

习近平著作读后感篇5

翻阅这本书，就感觉了它的与众不同，不禁浮想联翩：慢慢长大是一种怎样的成长?华德福教育是一种怎样的教育?华德福教育让吴蓓经历了什么，让她如此动容?怀揣着疑问，满含着期待，静静地翻看。一个个新奇的做法，一个个感人的举动，我禁不住一次次地感动、思考——

土路，该不该为他修理?

在德国一所华德福学校，孩子们必须经过一片树林才可以到达小山坡上的食堂。登上小山坡的路高低不平，时而可见几块石头嵌在土道上。孩子们每天从这里经过，下雨天更是泥泞难走。看到这里，我不禁有些不安，内心里和吴蓓一样产生了疑惑：这样的土路多不安全!不要说是下雨天了，就是好好的天气里如果有孩子不小心碰到了石头，或是摔倒在石头上，那该怎么办?我想，很多和我一样的老师看到这里都会条件反射式地这样想，甚而指责学校的领导者视学生的安全不顾。是的，在我们的学校里何曾见过这样的土路?

为什么?华德福学校的老师说得好：就是要故意保留原本的状态。修理这条土路市很容易的，可是这样做，学生对大自然的体会就减少了。上下坡走土路是艰难一点，还会摔跤跌痛，弄脏衣服，但天长日久，他们会有收获的。

是的，孩子的成长是一个缓慢的过程，需要耐心和时间，需要引导和鼓励，需要体验和实践。这样的一段土路在我们看来是隐患，在华德福学校的老师眼里，恰是孩子与自然接触的一座桥梁。每天走过土路，孩子们都在嬉戏玩闹的同时享受着自然的亲切、生命的乐趣。即使有孩子不小心摔倒、跌破，或是弄脏衣服，那又有多大的关系?他们一定会在一次次的摔倒中知道哪里会有危险需要避让，也会在一次次的疼痛中学会自我保护。

其实，这只是我们看得见的土路。还有看不见的呢!还没有学习吃饭就怕他吃不好喂他吃饭，还没有尝试做一道题目就怕他做错耐心地告知答案，还没有自己阅读寓言就怕他看不懂干脆记下寓意。我们一遇到土路，就会出于关心、保护等种种之于爱的代名词，毫不犹豫、不遗余力地铲掉石头，修理好宽阔、平坦的大道。那么以后呢?孩子再遇到土路了，我们还是义无反顾地去修理吗?

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