?诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象比较深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是比较原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵；这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。

现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能你心仪的'对象也看中你吗？女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。

生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。

再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是比较朴实，比较真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们比较初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己比较真实的声音。

?诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见比较本质的自我。

一行诗句，无限思量。

真好。

与古为徒读后感篇2

?哈佛家训》是以许多小故事组成的。它，是一串余音袅绕的歌谣，一片轻飘飘的红云，一支飘扬的风筝，一缕轻柔曼妙的月光。一个个故事像一颗颗金光四射的星星，闪烁着人性的光辉，生活的灿烂与道理的启迪，闪啊闪……

人生步履匆匆，在这岁月的煎熬，挫折的磨炼下，我们应该拥有高尚的思想、优良的品性与健康的习惯。做到这些，才可称为“人”。我惭愧、我感恩、我坚信于这些道理，而使我明白的是一些引人入胜、魂牵梦萦的故事。《允许失败》让我明白失败是暂时的，只要从头开始加倍努力;《不能只看表面现象》以旅游天使的经历让我懂得了需深入事物;《人生的奥秘》让我知道“思考、坚信、梦想、勇敢”是生命的钥匙;《安娜的祈祷》使我恍然大悟，感恩一切;《时钟》又令我不得不警惕，时间是梦魇，是你人生之书的页码，是你的昨天，你的今天，你的明天!要把握住、珍惜着……故事娃娃们汇成一股希望的溪流，一首生命的乐章，一丛芬芳扑鼻的花丛，不知不觉蹦进你的心田，滋滋生长起来。“哇"的一声，恶鸟飞走了，我明了。

当兄弟姐妹争吵时，我们马上想起“宽容”和“感恩”，就能化解一场纠纷;当我们巧遇需要帮助的人，能无私地伸出援助之手，或是给一个微笑，竖一个大拇指，轻声细语关心一下，不就拥有了一颗无私奉献的心了吗?其实，要有《哈佛家训》所说的高尚思想、优良品行、健康习惯，只要有一颗真诚的.心，死心塌地、一丝不苟、活学活用。

轻轻合上智慧之结晶的《哈佛家训》，微风赶来为我们梳头，我第一次真正地呼吸，第一次振奋精神，第一次感受美好!看到天空飘着似物非物的东西，我会想到丑陋的外表往往有至臻至美的心灵，往往以婀娜多姿的舞蹈结束毕生，往往让豪迈的歌声唱醒生命。绿叶有它的鲜活，花朵有它的灿烂，清水有它的平静。如果我拘束我自己，我将受益匪浅。

能有良好的品行是伟大的。《哈佛家训》给我人性的光辉、生活的灿烂与道理的启迪，使我坚信，坚守高尚的思想、优良的品性与健康的习惯，就是为成功插上翅膀，为理想搭上彩虹桥!

与古为徒读后感篇3

早在高中的时候就看过《傲慢与偏见》这本书，那是只是觉得是一个幽默有趣的爱情故事。可是现在再来看一遍这个电影，却有另外一番很不一样的感受。

?傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

奥斯丁在这部小说中通过班纳特家五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

从电影中可以看出，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

该影片中另一个感动的情景那就是伊丽莎白和她父亲的对话。班纳特先生并没有象她的妻子那样以金钱来衡量一个人，而是要伊丽莎白跟着自己的心走，并且鼓励她去勇敢地追求自己的幸福。这在当时已经很不容易了。

伊丽莎白，五千金中最有才华的一个，她以自己的尊严诠释了贫贱不能移威武不能屈……一个完美女神的写照！

与古为徒读后感篇4

学了《手指》这篇文章，我知道了每根手指就像一个人，各有所长，各有所短。而在这五根手指中，我最想做食指。

食指就像是一个勤奋卖力、勇于冒险、动作机敏的人：我们每次写字都得靠他推动笔杆；碰到什么未知的事物都得靠他先去接触；打电话、解纽扣这些巧事都需要他的帮忙……

世界著名物理学家本杰明·富兰克林曾经为研究电力而“捕捉雷电”。有人觉得他太疯狂了，为了科学研究竟去捕捉雷电。但在我看来，富兰克林的这种做法是伟大的，因为这不正体现出了他勇于冒险的精神吗？这不是与食指的'特点相同吗？我欣赏勇于冒险的人。

我以前并不擅长冒险，只是一个稳扎稳打的学生。直到有一天……

那一天数学老师发了一张试卷让我们回去好好练习练习。其他难题我都做出来了，就是有一道找规律填数不会。这时有一个同学过来问我对这道题的看法，我直说还没做出来。她听后把她的答案告诉了我，还顺便向我阐明了她的观点。我一听觉得她的观点是有道理的，只不过——“这样想会不会太冒险了？你怎么知道这两个数之间会有这种联系的呢？”我皱了皱眉，问道。她笑了笑，答：“这就是场冒险。”

“这就是场冒险”，她的话一直在耳边回荡。是啊，她说的没错，不冒险怎能拨开乌云见太阳呢？于是，我也尝试了。后来，正确答案还真是这样。

从那以后，我都会在合适的时间用合适的理念去尝试，不复从前纯粹的稳扎稳打。

这就是我想做食指的原因——因为它勇于冒险。

与古为徒读后感篇5

今天,我读了一本名叫《论语》的书，就仿佛回到了古代，里面一句一句含有精华的句子，似乎都在告诉我在生活中做人的道理

论语里里面蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。，还有一句，我非常喜欢：子曰：“学而时习之，不亦说乎，意思是说学习后在再温习一下，不是很好吗?如果不去温习，那么你就会把所学的一切全部都忘光的，所以每次学习到的知识再温习一下，那么这些知识就会留在大脑里，不会忘记了。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时，我的看拼音写词语考了一百分，自我感觉不错，因为有许多同学在我后面呢，后来看了《论语》这本书后，，想想这也是不对的，要虚心学习，不能骄傲。因为有句话：“只有更好，没有最好。所以我要努力把它做到更好。如果还保持这种心态，那么我就没有前途了

我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经有这么深奥的道理了，在我们这么发达的社会都需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。

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