读《苔》的读后感6篇

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我发现写读后感能够帮助我更深刻地理解书中的含义,将其内化为自己的体验,读后感如同一面镜子,映照出内心最深处的情感和思考,让我们更加了解自己,好文溜溜小编今天就为您带来了读《苔》的读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

读《苔》的读后感6篇

读《苔》的读后感篇1

坚强的军神“刘伯承”。为什么要称他为军神?军神又是什么呢?“军神”就是军中的神仙,是军中的榜样。称刘伯承为军神,是因为他不但在做手术的时候没打麻醉,而且头脑很清醒,还数清了医生的刀数。想一想,你的右眼需要摘除坏死的眼球,把烂肉和新生的息肉一刀刀割掉。我们早就吓得到处逃避了。可是,刘伯承不仅没有逃避,而且,还拒绝了打麻醉剂。一心想着自己要带兵打仗,要有一个清新的脑子。 怕打了麻醉剂会影响神经。在他做手术的时候,一向从容镇定的沃克医生,尽然变的非常紧张。刘伯承忍受着巨痛还非常坚定,一声不吭的让沃克医生做手术。刘伯承双手紧紧的抓住身下的垫单,手臂上汗如雨下,青筋暴起。连崭新的白垫单居然被抓破了。从这里就看得出刘伯承是多么痛苦。记得有一次,我表弟去惠州做小手术,进手术室前,竟然吓得哇哇大叫,在床上拼命挣扎。大喊:“我不要做手术,就算一定要做手术,也要打最好的麻醉剂!”使给他做手术的医生处处为难。跟刘伯承相比,相差多远啊!我一定告诉他要坚强的面对现实不能逃避现实。这样反而会使事情走向反面。刘伯承是一个真正的男子汉,一块会说话的钢板。

读《苔》的读后感篇2

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性,率性之谓修,修道之谓教”的性、道、教三者为根本,深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中,信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人,仁者无敌”、“诚则明,明则诚”、“和为贵,不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。

关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中’,不变不更叫做‘庸’;中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想,如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道,对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义,书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰,点评得当,寓意深刻,除了摘录原文之外,还附有白话注解,并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容,结合本节所阐述的思想,带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的,归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。

总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

读《苔》的读后感篇3

在暑假期间,我读了《小飞侠彼得.潘》这本书。书中的主人公彼得潘是一个永远不会长大的小飞侠。故事讲述的是:一天晚上,彼得潘来到小姑娘温迪家里,教她和两个弟弟飞行。并把他们带到了永无岛上。来到岛上,他们的历险就接连不断,他们遇到了印第安人、海盗、美人鱼。由于海盗胡克作恶多端,导致战争不断爆发,虽然麻烦事一件接着一件,有幸的事情就像虫子一样多,可是聪明的彼得总能发挥他的智慧,大显身手,让事情有一个好的结??

我喜欢彼得潘,虽然他有些骄傲自大,但是他珍惜友谊,机智勇敢,面对凶恶的海盗胡克没有退缩。虽然彼得潘个子小,长不大,但是他做的很多事,我们长得高大的人也不一定能够做得到。我也很喜欢温迪,他美丽,温柔善良,最后回家了还会带着那些小孩子们。但是我觉得他不应该不告诉父母就跟彼得潘去梦幻岛,如果我们偷偷的离开家,离开爸爸妈妈,那他们得多着急,多难过呀!虽然我也很喜欢那个梦幻岛,但是我不想离开家离开妈妈。有妈的孩子像个宝。我们在家里有父母的疼爱和呵护,我们才是最幸福的孩子。

这部书给我带来了一个个含有神奇色彩的故事,让我身临其境:当我读到岛上的孩子们为温迪建造一幢美丽的房子时,我是多么的感动和羡慕。能够得到一幢根据自己意愿建造的房子是每一个孩子都梦想的事情,我同时也为温迪感到快乐。

而当他们智斗凶恶的胡克船长时,我有身临其境似的与他们并肩作战我一边看,也一边为他们的出逃而出谋划策。同时也为他们的胜利而欢呼雀跃。

后来当我看到彼得潘的美丽小神仙--小叮当时,也不由得想起我自己也会有一个时刻守护在我身边的小神仙,这又让我感到极其的兴奋。

看完这本书之后,我意犹未尽,并且明白了相信有就会发生!我于是也像其他孩子们一样憧憬起与温迪一样的经历来!

读《苔》的读后感篇4

这是一个关于大自然的魔法和人类完美心灵的故事,女孩玛丽的父母在一场瘟疫中丧生,她被从印度送往英国,与古怪的姑父生活在一个大庄园里。于是,任性自私的小玛丽开始了新的生活。在知更鸟的指引下,小玛丽进入了一个禁闭已久的“秘密花园”。她认识了热爱动物的少年迪肯,以及被痛苦和绝望环绕的少年柯林。在伙伴们的互相支持共同努力下,玛丽成了一个美丽纯洁的女孩儿,柯林虚弱的身体变得健康,大家最终懂得了什么是欢乐。最终,姑父也被他们影响了,一家人过上了幸福的生活……

书中的玛丽给我留下了很深的印象。她出生贵族,家人把她当作公主一样呵护,那我们的童年呢?我们这些少年儿童何尝不是在大人的保护伞下长大的呢?长辈们的精心呵护犹如海上的避风港,那里没有海浪,更没有风暴。双亲含半含辛茹苦地把我们养大,给予我们最优越的条件,尽量满足我们所有要求。然而,是否这样的生活就能给我们欢乐呢?不!欢乐不是用金钱换来的,也正是无助的环境,造就了玛丽对生活的进取态度,并找到了真正的欢乐,只要我们拥有生命的活力,丢下暴躁阴郁的心灵一角,便能走向心中的“欢乐花园”。

其实,我们每个孩子的心中都有这样一座秘密花园,那里藏着孩子对欢乐的热切期望。

我们心中的花园就是一个完整的世界,这个世界里有教室的窗口看不见的山和海,有学校的操场看不尽的云和天,有黑板上写不出的颜色,有课本里翻不出的画面……

让我们用真诚、勇敢、善良、自信这四把心灵钥匙去开启心中的欢乐花园,让它放射出迷人的光彩吧!

读《苔》的读后感篇5

成为实中的一名新教师之后,学校给我们16位新教师发了一本名为《舍得》的书,仔细阅读完之后发现感触颇深。在刚从大学毕业之后,在繁忙的工作当中,阅读到这样一本好书,是一件非常美好的事情。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍和得的关系,就如水与火,生与死,静与动,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,不能独立存在于人世间。万事万物均在舍与得之中,才能达到和睦相处。如果我们能够正确的把握舍与得的尺度,我们便把握了人生的钥匙和成功的机遇。我们来到人在短短数十年载,要经过生老病死,酸甜苦辣,这一过程无非是舍与得的另一种形式。

一、认同的观点

书中有一个故事让你给我感触很深:渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼,便对茑鸟张开了猛烈地追逐。茑鸟不论飞东还是飞西,满天的乌鸦都是紧追不舍,茑鸟无处可逃,疲累的飞行,心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着那条鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负,栖息在树枝上,心想:我背负着条鱼,让我恐惧烦恼;现在没有了这条鱼,反而内心平静,没有忧愁。投入才能够深入,付出才能够杰出,平凡才能够不凡,磨练才能够熟练。舍,听起来好像是自己舍弃一些什么,但实际上时有利于自己的,如给人一个微笑,别人才会对你回眸一笑;如给人一句好话,你才能够得到一句赞美。能够舍弃的人,一定是拥有富者的心胸。所以我们不要把自己的烦恼,愁闷传染给别人,因为舍什么就会得到什么,这是必然的结果。

二、联系实际

每个人都会在生活中遇到挫折,遇到不顺心的事情,在这个过程中,我们往往会因为一些得与失引起一些不愉快的情绪。比如像我们新来的青年老师,不论是在日常的教学还是管理上,我们都还是新手,有时会因为一时的的紧张或者是挫折而感到心慌意乱。还有像有些学生表现不好、成绩不理想、不遵守班级的规章制度等,这些时候往往需要我们花费很长的一段时间去适应,去改善。而在这个过程中对于得与失的态度就会决定我们能够收获多少成果。最为一名教师,我们的职责就是运用我们所学过的知识,全囊倾授给学生,让他们成为对社会有用的人才。“舍”的是我们每一位老师的时间与精力,“得”的是每一位学生能够健康、正确的.发展。

三、反思重构

生活和工作中会发生很多意想不到的事情,而我们对于这些事情是得到还是失去,最主要的的因素还是我们自己的态度。当我们能够勇敢的去面对工作中和教学中的各种问题时,我们就能更好的履行自己的职责,这就要求我们在以后的生活和工作当中,要正确的处理“舍”与“得”之间的关系。我们或许有过不少的失败记录,但是最后击败我们的,不是别人,正是自己:有信心、有力量,每一个人能从失败中成功。

读《苔》的读后感篇6

大家想必都听说过“合久必分,分久必合。”的《三国演义》吧!

?三国演义》是中国文学史上的一颗璀粲明珠。它描写了东汉末年三国之间的纷争。全书一百二十余回,回回曲折迷离,引人入胜。其中那一个个脍炙人口的故事,无不让人沉醉其中,那一个个雕刻得栩栩如生的人物,更让人有和这些英雄结交的念头。

更重要的是读《三国演义》让我明白了一个道理:不能因小失大!书中的刘备因为孙权杀了自己的二弟关羽,就一赌气率领蜀军攻打东吴,又不慎被陆逊火烧连营,且烧得片甲不留。自那一仗后,蜀国就开始走下坡路了,乃至灭亡。本来蜀国兵多将广,人才济济粮食充足,是三国中最有希望统一中原的国家。但因为刘备的因小失大,一切都变了。

刘备的过失恰恰应证了那名话:“圣人千虑必有一失;愚人千虑,必有一得。”哪怕我们做不了圣人,那么我们就做愚人,事事考虑周到且小心,就会取得成功。

正如我们伟大的领袖毛泽东,假如他当时只把日本侵略者赶出中国,满足现状,而没有选择开辟中国的道路。中国会有现在富强的现状吗?答案绝对是否定的。

所以说,做人要胸怀大志,有时更要放弃眼前的小利益,去追求更具价值的东西。

作为青少年,我们更应明白这个道理,否则,就会失去我们的大好前程。汶川大地震中的小英雄——雷某某,备受人们瞩目。可他因小失大,受外界的不良诱惑放弃了自己的前程而踏上了违法犯罪的道路。

正所谓:“千里之堤毁于蚁穴。”我们辛苦修建的大堤,绝不能因小小的蝼蚁而毁灭,让自己的辛苦付诸东流。所以,我们要明白:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”从现在做起,以不因小失大为钥匙,打开那扇成功的大门。

因此,我们要做到能屈能伸,还要谨慎。不能像刘备那样因小失大,而应该忍人之所不能忍,方能为人所不能为,才能成就伟业。

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