作者在他最狂妄的年龄失去了双腿，惨痛的灾难降临到他头上，失去双腿后对他来说是沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，所有的不顺，所有的自卑，所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切，他只有选择逃避与逃离，逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回，花开花落，植物竞相生长，生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后，他最终拒绝了死亡。

后面，史铁生不仅思考了自己的逆境，也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦，只是一味的沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知到了母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念，他决定将自己的心变成一片沃土，何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励，找到了生命的意义，从而坚强的活下去。

看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理，也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不重视。人的一生很短暂，也不会是一帆风顺，会遇到很多的不幸与坎坷，不管我们是否身心健康都要勇于面对，勇于克服，如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

史铁生用这篇文字书写了心路历程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命……

我与地坛800字读后感篇2

?我与地坛》是中国作家史铁生的一篇散文。

史铁生出生的地方在地坛附近，在他以前的小说中都提到过一座废弃的古园，实际上就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。作者说：“地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方”。

在史铁生最狂妄的年纪他失去了双腿，在一个下午作者无意中进了这个园子，就再没有长久地离开过它。用作者的话说“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时问，并看见自己的身影。”在双腿残废后的最初几年，他找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。在作者心情十分悲伤的时候，这个园子的寂静给了他心灵的安慰。但是当时作者认为那只是逃避。

在地坛中作者经过了很多次思考，他一连几小时在地坛里思考关于生死的问题。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就再也不是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝讲给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的记过，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

是啊，既然死一定回来，那么我们应该怎样活呢？在古园里作者静静思考活着的意义。

我觉得活着就是有意义的人生只有几十年，困难和痛苦从来都没有走远，我们活着不仅仅是为自己而活，更要为家人而活，为爱你的人而活。生命无常，我们要懂得珍惜，作为一个人要对自己负责。当我读到后面的时候作者说母亲总是跟着他，她来找他，又不让他发现。

我相信母亲都是爱孩子的，在作者车轮经过的地方也有母亲的脚印，等到他后来明白了母亲，可是母亲已经不再了，他明白了千万不要跟母亲倔强，当他懂的时候已经来不及了。

读完《我与地坛》我感受到我们的生命长度是有限的，在生命中难免会遇到不顺，但是请相信，事情一定可以向着好的方向发展的。

我与地坛800字读后感篇3

?我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。一天又一天，一次又一次，终于她的儿子明白了，她的儿子懂事了。但，造化弄人，她自己已经不在了。留下了，她的儿子一个人的苦思。他的儿子一次次的希望时间可以重来，但逝去的不在回头，看着地坛从开花到落叶，从抽芽到朽去。没有了母亲的陪伴，只有自己孤单的一个人。

看着大雪覆盖着熟悉的地坛，也许只能感到那种无能为力。时光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。无奈的摇摇头，只能但看这白雪皑皑的地坛。

熟悉的人不在了，空有这不变的风景，人生好像一场梦。快醒的时候才发现，原来自己一直在错下去。每个人如同过客，指不准哪一天自己就到头了，也许你会感叹自己还有好多事没有做，也许你还会不舍这尘世。但有谁可以去改变，超脱轮回。

行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

我与地坛800字读后感篇4

早起是阴沉的天，想到这个周末什么有意义的事情都没做就烦，于是便在百般无聊与寂寞中看了史铁生写的《我与地坛》，看完后我不禁同情史铁生的遭遇。

?我与地坛》中写到，史铁生当时的脾气坏到了极点，经常无端无缘发了疯似地跑出家门，自己一个人悄悄地躲在地坛里，不让母亲找到，回到家里也不说话。他的母亲一闲下来便会到地坛来找躲着的史铁生，悄悄地看着他。她视力不好，经常要找好一会儿才能找着躲着的史铁生。史铁生呢，躲起来也不说话。他往往先看见了母亲，却把头看向一边，接着母亲找到了他，然后悄悄地走了。还有一次，史铁生躲在很茂盛的矮树丛下面，母亲连着找了半个小时也找不着。听着那急迫的脚步声，史铁生不以为然，就让母亲仿佛没有尽头地继续找，什么时候看到也不管，母亲什么时候找着了走了也不知道。

史铁生这样躲着母亲，幼时的我也曾这样“躲着”母亲。

记得那次，我请母亲带我去超市，母亲不肯，我便大哭，可是母亲还是无动于衷。发现没有效果后我急了，这时父亲刚好给母亲打电话，我便发了疯似地一把夺过手机就跑，爬到那高高的由一个一个箱子堆成的“小山”上想躲起来。小时候的我没有什么爱好，老家那边有许许多多大小不一的纸箱子和货架，我便往那箱子上爬，在两个箱子之间来回跳，跳出感情了，便摔出血来了也不管，也便练就了我这一身猴子似的本领。过一会儿，我不见了，躲进了箱子与箱子之间的狭缝中。母亲看不见我，便一边大喊一边找我。那时我心里正在赌气，躲在缝隙里想，谁让你不带我去？我就不让你找到，哼！不知道过了多久，妈妈用了无数种方式，暴力威胁也好，苦肉计也好，奖励法也好，我依然躲着不出来，最后她喊累了，我也消气了，便也不躲了，干脆爬出来。至于后来是平安解决了还是挨鞭子了，我也不记得了。

现在回想过去，我跟史铁生一样，心里充满了懊悔。当时陪母亲的时间那么多，我却一点儿也不知道珍惜。可是现在呢？再也回不去了，就连再“躲”也不符合一个初中生的行为了。史铁生悟了，我也悟了。“只有现在痛苦的时候，才会想起要珍惜以前的美好时光。”

我与地坛800字读后感篇5

我固执地认为，《我与地坛》是我们这个时代的经典。

史铁生的文字很美。我喜欢《我与地坛》用细腻的笔调呈现在读者面前的那沧桑古园，喜欢作者描绘古园中那“谁也不能改变的”落日光辉、雨燕高歌、苍劲古柏、夏雨秋风，以及对与四季相应的多种事物的排比铺陈。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由，尽管我是个美文崇拜者。因为我读这篇文章不象欣赏那些闲情逸致的文字那样轻松，而是时时停下来，反反复复地想，努力去捕捉文字背后蕴涵着的深厚意蕴。

使我难以摆脱的是弥漫在文字中间的那股沉重和苍凉。当史铁生在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，当他终于明白自己只能在轮椅上度过余生之时，他的心绪荒凉。很自然地，他想到了死。是地坛，让他在惨遭厄运之后，慢慢地平静下来。

十五年前的那个下午，“失魂落魄”的他“摇着轮椅进入了古园。”这次偶然的“进入”，是作者生命史上的转折。这座“荒芜但并不衰败”的古园，“历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，仿佛就是为了等他，为了给他一个思索生与死的地方，寻找一个活着的理由。

古园是一座神圣的祭坛。它的上面曾经供奉过无数祭品，象征着生的欲望，也表达了对死的恐惧。沧海桑田，如今的祭坛上早已没有了那些祭品，有的是斑驳的琉璃，颓圮的老墙，飘摇的树叶，还有那“摇头晃脑”的蚂蚁、“一朵小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫。古园的败落，自然界的生生不息，似乎蕴藏着生命的奥秘，也紧紧拽住了史铁生。于是他几乎天天来到地坛，摇着轮椅，走遍园子的每一个角落。在那里度过他的春夏秋冬，专心致志地思考着生命的意义。

古园是一个思考生死最适宜的场所，尤其对一个血气方刚便遭命运残酷一击的人。史铁生置身于“这样一个宁静的去处”，达到了物我合一的境地，渐渐想明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交代他的一个事实。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”把死当作生命中必然要降临的“节日”，他便安心多了，因为参透了死亡，便开始面对厄运而不再逃避。

我与地坛800字读后感篇6

乍在语文书上翻到《我与地坛》时，猛然一怔，勾起了太多回忆。

对浮生的漠然，无法抑或是不想以平凡姿态融入社会的孤独忧郁，让精神世界包裹自己的迷惘颓废，逃避现世迷离的痛苦自伤，对生命的敬重或玩味，内心世界的纯粹敏感，对万物独特的美学感知与哲思，对文字、文学、文艺，对另一个世界的亲近……都太像我一个朋友了，一个从小爱读史铁生的人，一个精神脱离现世的人。史铁生的字里行间随处可窥见他的影子，让既激动又落寞，热泪盈眶。

怎么会有文风、灵魂如此相近的人啊！

甚至连对母亲的既疼痛又无奈都一模一样。

就像我的另一个朋友的文字透出同王开岭、许嵩一样暗冷的金属光泽，他的文字和史铁生一样散漫而稳重，带着隐隐的虔诚。他们活在自己的精神世界里，为人世的打扰而苦恼，为融入人世而无奈。我总觉得这文章是他写的，一模一样的气息啊！

有同学说史铁生“惨”，我觉不然。他是一生是有光的，生活给了他病痛，却也给了他最自由的自由——思想的自由，精神的自由、灵魂的自由，他是不幸的，更是幸运的。在二十出头最迷惘的时段有母亲默默陪着，在走投无路的时候，在北京城有一个僻静地儿安放灵魂，实在是上天的苦心安排。这在现世，是不可求的。我另一个朋友曾写：“陶渊明永远正确。”虽有点文人的自恃与偏颇，但确实能表达找一个地方躲避现世认清自我灵魂有多难，是多稀有的自我观照。就像在那些浓雨围楼的日子里，我曾多少次想遁入浓郁浓绿的雨声里，躲入世外郁绿的山林庙庵里，隐入青石龛下香灰寸缕里，不然我的心、灵魂实在不得安宁。

以及，史铁生对地坛景貌的描写，大抵他没想那么多，没到命运那个层面，只是感受到什么就写什么，其心灵对美学的敏感可见一斑。譬如人海中掠过去，一眼瞥见故友的能力，灵魂中某种物质相似合契，冥冥中撷取到是再正常不过的。更何况史铁生撷取的景物大都典型，是敏感的文人眼中惊心动意的经典桥段，并不足为奇。更何况文人本身对风物有美学偏好是极普遍的，就算是在普通人中，这也是难免的。

例如一只蜘蛛，一棵树，一个地方（如凯里）等等，之于敏感之人，都可以是莫大的慰藉。雨燕，脚印，雪……最是人世犄角旮旯处的一二分细腻，在局外看过去，最叫人动容。例如陈鸿宇的短片《情书》，川端康成的《雪国》写都有此类细节，引人共鸣。

对于史铁生的迷惘，二十多岁的执拗与破败，大可参考蒋峰的《白色流淌一片》，且不铺陈细讲。

我与地坛800字读后感篇7

周末，一篇文章吸引了我，《我与地坛》。文章记叙了他在地坛里发生的一系列往事，也记录了他在地坛所见的一系列的人。

看到这篇文字时，第一感受其实不是文字的华美，而是文笔的朴素。在这朴素的文笔之下，恰恰是对往昔的向往。昔日，那个坐在轮椅之上，正值壮年却意志颓废的人，在地坛里散闷，背后支持他的，是担心牵挂孩子的母亲。

在偌大的地坛里，到处都是史铁生的车轮印。这些印记铭刻着一个孩子对外界的好奇，也蕴含着的一个孩子无法压抑却不得不压抑的青春活力。在这地坛里，也到处有着母亲一双双深浅不一的脚印。这些印记印刻着母亲急切寻子的不知所措，也凝结着一位母亲对残疾儿子的无限牵挂。这是一个多么牵挂孩子的母亲！这是一个多么渴望自由的孩子啊！双腿瘫痪后，孩子原本燃烧着熊熊烈火的心，就这样被一盆冷水浇灭，在背后默默伤心的，却是那位为孩子操碎心的母亲。可是，这样一位疼爱牵挂孩子的母亲，却在孩子的青春年华里悄然离世。从此，地坛里车轮印还依稀可见，可母亲的脚印，却永远不会有了。

天底下的母亲，或许都是牵挂孩子的母亲吧！史铁生的经历，也让我想到了我的母亲。

那个夜晚，球场。已沉迷于篮球的我仿佛已经忘记了时间的观念，每天晚上没到九点，我就不会放下沾满沙土与汗水的篮球。那次也不例外。等到我拎着篮球回家，家附近的小巷早已寂静无人。我悄悄地打开了门，慢步上楼，隔着楼板，仿佛已听见匆忙的脚步声。我走近一看，是母亲。母亲的眼睛直直地盯着我，眼中闪亮的光芒此刻也黯淡了下去。脸颊上两道还依稀闪着光的泪痕与身旁几团纸巾赫然展现在我眼前。我震惊了，我这才明白，以前我归家时，母亲看似平静的表情中隐藏着对我无限的牵挂和担心。而我却从来没想到过这一点。母亲见我迟迟未归，心中是多么忐忑与紧张，我站在原地，没有答案，眼里尽是母亲眼角渐渐增多的皱纹……

是啊，母亲的爱是温柔而又温情的，母亲为我们做的，远比我们想象的要多。我们要常怀一颗感恩的心，去报答时时牵挂着我们的母亲。

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