读红楼梦读后感6篇

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读后感可以是对书中的某个观点或思想的赞同或质疑,也可以是对书中的价值观和人生观的思考和反思,通过读后感,我们可以发现作品中的人物命运和命运的掌握,从而更加深入地理解作品的人生哲理,下面是好文溜溜小编为您分享的读红楼梦读后感6篇,感谢您的参阅。

读红楼梦读后感6篇

读红楼梦读后感篇1

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化。”《红楼梦》实在是梦一场。打开《红楼梦》,心中不禁泛起一丝悲凉。她,让我深深震撼。一对柳叶眉,一双碎星眸,我隐约感到她娇弱的喘息,脑中浮现出她伤感的容颜。她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一弯清泉,澄清着她的悲剧。

“他是甘露之惠,我并无水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿的过了。”他,是一个柔中稍稍带刚的男子,书中主人公之一——贾宝玉。宝黛二人在我看来都是浪漫柔情的人,可最后的结局却是宝玉与宝钗成亲,黛玉闻讯吐血而亡。而当贾宝玉掀起大红流苏盖头才知不是意中人黛玉时,悲痛欲绝,一气之下出家当了和尚。

最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,而白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。果真是噩梦一场。玉体易损,红颜易老。前途未知,不如早点放下恩恩怨怨,温一壶酒,沏一杯茶,闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。人生就像《红楼梦》,到头来也可能只是万念俱空。

我们永远不知道明天和意外哪一个先来临,正如故事里家族的兴衰一样,我们只有活在当下,把握当下,尽自己最大努力过好每一天,不要让过去成为遗憾。

“假作真时真亦假,无为有处有还无。命里有时终须有,命里无时莫强求。”故事中的贾府里山珍海味,琳琅满目,让人羡慕不已,都说贾宝玉生在了这富贵温柔乡中,可也正是这“温柔乡”断送了他的一生。可想而知,这荣华富贵也是一把利刃。在现代社会中,人们争名逐利之事屡见不鲜,都说人的眼睛是黑的,心是红的,可这眼睛一红,心就黑了。做人做事,只有不忘初心,才方能始终。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花画满楼。

睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

?红楼梦》写情,却给了世人许多道理,今日看来,用三年时间邂逅一本《红楼梦》,也算值了。

读红楼梦读后感篇2

囫囵吞枣地看完《红了梦》,泪珠爬上了我的眼角,我知道你的名字——林黛玉,却不知你为什么有水一样的灵魂,你泥一样的归宿和命运!

我不舍得问你是谁,也许,你什么都不是,你只是泪珠儿,一个哭鼻子长不大的小女孩。你清,你浊,你是那样脆弱,一揉即碎——你,你只是一颗红艳而灵动的泪珠儿。

三月阳春,我们都在大人的告诫下不要采摘花朵,所有的花都在卖力地开放,你却用锄,将一瓣瓣稚嫩的碎片,连同你的梦,你的渴望,还有这泪珠儿里的浑浊于咸涩埋于地下,可能因你美丽而惆怅,因你的智慧而惆怅,因你洁白无瑕而惆怅,或是因我在应该糊涂,不该懂的原因。

你为什么流泪、惆怅,我不知道。但我知道,你是美丽的,你是智慧的,你是洁白无瑕的。你只是在一个不该有梦的时代,做了一个不该做的梦,虽然你的梦有点儿幼稚,但是却是美丽的。

既然别人都不做梦,为什么独独你要做梦?

许多年过去了,花朵又一次次在你曾经凋落过的疤痕上,燃烧,接着落英缤纷,满地的碎片。美丽其实是埋不掉的。

童年的梦,还有梦的童真,何尝能埋得干净?

是的,你就是一个泪珠儿,一个许多人眼里都曾经有过的泪珠儿,带着童年的梦,还有梦的酸楚。

是的,你就是一个泪珠儿,美丽并且脆弱,一触即碎的泪珠儿。

从一滴泪里,我看到了你 自己灵魂深处的惆怅!你是不是也美丽得让我心碎?

读红楼梦读后感篇3

暑假期间我读了《红楼梦》一书,它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻而尖锐地批判了封建社会制度、伦理关系、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。

这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步,精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象,书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻,像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了,因为她不仅性格温和,而且长得美丽大方还很会说话,讨人喜欢。书中写道:有一次宝钗生日,院里搭了个戏台,贾母先叫宝钗点,宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》,贾母很是喜欢,宝钗不仅善解人意会说话,而且很有才华,有一次元妃来了,她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗,大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得最好。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏,让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把典故讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象,读着读着,我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生,令人惊叹!

最让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了,这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!”这首诗是说,黛玉在为宝玉流泪,除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪,收到宝玉赠送的手帕,知道宝玉深知她的心意,于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声,但是,她之所以会在那个时候将这两句话说出来,正是因为当时的环境,因为那方帕子而引出的感慨。

我喜欢《红楼梦》,不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。

读红楼梦读后感篇4

读完《红楼梦》,不是味道,似有少许感受。孰为宁荣二府家破人亡,或为红粉佳人香消玉陨,抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是中国文学史上最优异的长篇章回小说,它的巨大成就突出体现在杂乱而

又调和的结构,布局上。前奏摆开,进场引线人物,甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存),意思是把真事隐(甄士隐)去,用假语村言(贾雨村言)写出,为闺阁昭传。纵观《石头记》,这石头感染的胭脂味仍是挺浓的,书中众闺阁裙钗个个堪称是女性豪英,须眉男子则个个近乎‘禄蠹国贼’,都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人,对立男尊女卑,乃至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊,表扬歌颂,天然生成人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些残余浊沫罢了。

?红楼梦》体现了一种落败的趋势,不管是宦途的、宗族的,仍是爱情的。这在喜聚不喜散、喜好大团圆的中国传统中是不行多见,当然也应是不行或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等,俱是文人配佳人,但宝黛钗的三角恋却是以悲惨剧收场。我不得不感谢高鹗,虽然他在许多方面达不到曹雪芹的水平,但他至少让黛玉死了,不,应说是谢世或登仙,至少她别了宝玉,很好。

关于她来说,死是她一切悲惨剧的总结,是她的摆脱,是她的完结。当她在地下安静地沉眠时,看着宝玉人在凡世寻觅出路,不得不说,她是美好的。不是我天然生成残暴看悲惨剧,但不是有这样两句,因祸得福,焉知非福?物极必反,苦尽甘来?

黛玉这大观园里的出水莲,逆和孤僻,特立独行,与众不同,花前痴读西厢豪无避忌,言随心至,一向执着着自己的那份纯真,那份质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。大观园中,伤感着花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?潇湘馆前,哀叹着一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,落得个一缕香魂随风散。

?红楼梦》是一本奇书,自面世以来,人们对它的研讨工作一向没有间断过,并产生了一种专门的学识——红学。同是一部红楼梦,经学家看到了易,道学家看到了淫,文人佳人看到了纠缠,革命家看到了排满,谣言家

看到了宫闱秘事……这点我却是信任的,却是那种说现代科技、文明,各式各样,都蕴藏在《红楼梦》中,就实难苟同。原本薄薄的一本书却硬要把大千国际都塞进其间,未免太不沉着了,莫非咱们会因此而获益。正如口香糖再好吃也不能当饭吃,也不能不断、永久地嚼下去!

读红楼梦读后感篇5

这学期,我把《红楼梦》这本书读了好几遍,每次读完都觉得意犹未尽。这本书以贾、王、史、薛四大家族为主线,贯穿了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗凄美的爱情故事。林黛玉从小寄人篱下,和宝玉在一起,两个人相爱了。可是最后凤姐暗设调包计,将薛宝钗嫁给了贾宝玉,黛玉最终吐血而死,整本书描绘了大观园内外的故事。

作者曹雪芹在书中人物的名字上也下了一番功夫,大部分用了谐音来暗示人物的命运。我觉得,在故事的开头,就写了甄士隐、贾雨村两个人物,是指“真事隐,假语存”。贾宝玉——“假宝玉”,可见宝玉就像块真顽石;贾政——假正,讽刺他是假正经;平儿——瓶儿,暗示她的人生是个摆设;贾元春、探春、惜春、迎春,谐音:原应叹息!她们的命运本来就该叹息,春天本来就短,她们还被分成了阶段。

读了这本书,我感到林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春这些女子,她们都是才貌双全、才华横溢的女子,如果在现在的社会,她们都能立一番功名,可在从前的封建社会,她们的命运只有等待和接受,可见封建社会的女子是多么的悲惨。而我们,在现在平等自由的新时代,能学习自己想学的东西,能做自己想做的事,是多么的幸福,怎么能不努力地好好学习,好好生活呢!

红楼梦真是一部不朽的古典名著,一部永远挖掘不完的好书!

读红楼梦读后感篇6

林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严重,吐出了许多鲜血,身旁只有紫鹊照顾,无人问津。此刻正在宝玉成亲之时,原来贾母想要宝钗,宝玉二人在一起,并不想让宝玉娶黛玉,又处处想着法子,便请王熙凤插手,凤姐倒用了移花接木,把黛玉换宝钗,自然宝玉不知了。

玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的,而是家长强迫,没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射,哪怕是上层阶级家庭都如此,下层阶级自然可想而知了。

爱不爱谁,宝玉心中早已坚定了自己的选择,但娶谁为妻,宝玉却一点权力都没有,一切决定在父母之手,取决于父母的选择,这就是所谓的“父母之命,媒妁之言”,于是悲剧便成为了不可避免的结局。

当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一场夺命的“大病”,为了爱情熬下了最后一滴泪水,含恨而死,死前居然一怒之下将同宝玉昔日赋的诗稿手绢全焚了,还没说完那句“宝玉,宝玉,你好......”的话句,就香消玉殒了。正所谓:几载幽情成逝水,一腔痴梦赴黄粱。

正是封建统治制度下对妇女身心的约束,冷酷与残暴,曹雪芹才把以黛玉为主众多悲惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒,令人悲怜,发人醒悟。

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