谈话导入：同学们好，很高兴能和大家一起学（出示卡通画面：我从哪里来？）我们很小的时候就对"自己从哪里来"这个问题很感兴趣。我的女儿在2岁时就问过这个问题，她奶奶说你是从土里刨出来的，当时她还信了，后来知道自己是从妈妈肚子里生出来的。一次和我一起洗澡，她认真的观察后恍然大悟说，我终于知道了，我原来在你的肚子里后来是从你的肚脐眼里钻出来的！看着她一脸的骄傲，我表扬了她的探索精神。同学们是不是觉得很可笑，对于"自己从哪里来"这个问题你们肯定已经知道了一些，或许在这方面还有一些疑问，下面我们就以学小组为单位交流一下，你怎么回答这个问题，并且还想知道什么都记下来，每个小组可以选一名主要发言人，可以这样说："我们小组的回答是……我们还想知道……"

小组讨论交流。

自主学精子和卵细胞。要正确回答这个问题，必须先来了解人类的生殖系统。下面，同学们自主学课本89页，"精子和卵细胞"部分。学方法是先精读图文一遍，再带问题读找出答案，互相交流，问题在投影上。现在开始。

讨论：

1、组成男性生殖系统的主要器官有哪些？产生和输送精子的分别是什么器官？

2、组成女性生殖系统的主要器官有哪些？产生和输送卵细胞的分别是什么器官？

3、胎儿在母体内发育和产出的器官分别是什么？

交流并解决投影上的问题。

合作学受精和胚胎发育。从学中我们知道了精子和卵细胞在个体形成中作用非常大，那么，二者在哪儿相遇，怎样结合的呢？我们以学小组为单位学90页受精和胚胎发育部分。大家能不能用一个剪贴图表示排卵受精受精卵发育和植入子宫的过程，试一试！

这一部分，老师有几个问题要问一问：

1、受精卵是在什么部位形成的？当受精卵植入子宫之前发生了什么变化？（提示形成受精卵的不容易）

2、母体血液中的营养物质是否可以直接流入胎儿体内？为什么？

（提示母亲孕育胎儿的辛苦）

视频演示人的胚胎发育。

师生共同学分娩内容。母体子宫内的发育成熟的胎儿是怎样生产出来的？真是从妈妈的肚脐眼钻出来的吗？我们一起看分娩过程图

师生小结。

回答上课开始各小组的质疑。

体验与感受。

通过以上对于孕育和生育过程的了解，你认为孕育生命的过程应该是一个怎样的过程？请说出自己内心的感受和体验。

diy采访母亲

母亲的身体孕育了我们，在母亲孕育生命的过程中，有痛苦也有欢乐，在学完这节内容后，采访你的母亲，了解母亲孕育你的过程，体会父母给了我们生命的意义。

教后反思：

县城初二学生对人的生殖知识非常敏感，之前也没有上过性健康课，针对他们想了解而又羞于启齿的心理，我先从本地老人们经常说的一句话："你是从土里刨出来的"引入，创设轻松的氛围，同时引发学生思考，鼓励学生质疑，继而让学生带着问题进入学活动。课堂活动的明线是人类生殖的过程，暗线则是一条情感的线索，即感悟新生命的诞生。在教学中不仅重视人类生殖基本知识的传授，而且在生殖过程的不同阶段，渗透情感，态度和价值观的培养，引导学生感悟要珍惜生命，体会要爱戴父母，培养良好的生活惯和审视的人生态度。教学中，教师有效的引导，使得学生能够以正确的态度来讨论和面对生殖过程中的种种问题，课堂气氛活跃，讨论充分，尤其是安排的一段生殖视频给学生较强的心灵冲击，令学生激动不已，收到了相当好的效果。

穷人的教案篇2

一、教学目标：

１、人的高贵在于灵魂，保持纯正的精神追求。

２、举例论证的方法。

二、教学要点：

１、抓住三个具体事例进行分析

２、找出文章的过渡句，培养学生写作注意过渡自然。

三、教学时间：１课时

四、课型：综合课

第一课时

一、教学内容：

１、朗读课文，解决生字词

２、找出文章中心论点，并结合具体事例分析。

３、严谨的结构。

二、教学过程：

导入：问：同学们，你们最羡慕什么？

分别回答，教师总结：随着物质生活的提高，越来越多的人沉迷于对物质利益的追求，忽略了精神追求，使我们越来越不能满足身边的物质生活条件，不能得到幸福。那么这一节课我们就来学习关于精神追求的文章

１、默读课文，找出不认识或不明确的生字词写黑板上，同学老师共同解答。

２、朗读课文（个人、接力、分组、齐读）

３、划生字词：芦苇wei 卑鄙bi

显赫he（赦）携带xie 缅怀mian

萎缩wei

赫赫－显著盛大。

缅怀－回忆追想已往的事。

４、快速阅读全文，找本文的中心论点（中心句）（标题就是论点型标题）

５、作者主要运用了什么论证方法？

例证法

一共举了几个例子，分别从哪些方面论证？

生命将被

剥夺时

古代贤哲外国紧要时刻显赫人物

将要提供

帮助时

近代艺术家外国旅行中

现代普通人中国旅行中

由外国到中国，由古代到现代，由贤哲到普通人，由紧要时刻到平常，分别从不同角度，各个方面，选取典型事例进行论证人的高贵在于灵魂，有说服力。

６、在四个例子中，四个主人公分别分别把什么看得最重要？这说明他们共同追求什么？

阿基米得－画在地上的圆

第欧根尼－阳光

王尔德－才华（对文学艺术的追求）

少女－书

７结合中心论点和事例，讨论人的高贵在于灵魂，灵魂究竟指的是什么？

明确：灵魂是指对精神的追求。

一个人失去对精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。（可先让找原文）

８寻找本文的过渡句，学会过渡

四、拓展提高：

１、课文中说：“其实，无需举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗？说出来，同学们互相交流。

２、幸福是一种能力

有人常常抱怨条件不好，运气不好，幸福离自己很远。幸福其实是一种能力，首先要问自己，自己有没有感受幸福的能力。幸福也好，苦难也好，是要用灵魂和心灵去感受的。很多时候，人的灵魂会不在现场，比如旅游，有人觉得很美，会激动，会感动，而有人得到的只是一种符号，告诉自己我旅游了，我到了这个地方了。爱情也好，亲情也好，需要我们灵魂在场。能随时随地用心灵去品尝生活的味道，才有幸福可谈。但对于整个人生而言，幸福并不是一个完整的评价，人生最重要的是充实，不管你感到的是痛苦还是幸福，人生应该是有内容的、充实的人生。

推荐周国平《守望的距离》

板书：

人的高贵在于灵魂

生命将被

剥夺时

古代贤哲外国紧要时刻显赫人物

将要提供

帮助时

近代艺术家外国旅行中

现代普通人中国旅行中

穷人的教案篇3

活动目标：

1.认识"有电危险"的标志。

2.通过故事知道电插座里藏着会咬人的电，不能用手触摸。

3.初步培养幼儿安全用电和安全意识。

4.培养幼儿敏锐的观察能力。

5.探索、发现生活中的多样性及特征。

活动准备：

活动相关ppt课件

活动过程：

1.欣赏故事，并根据故事进行简单提问：

(1)故事里有谁?

(2)他们偷的宝贝是什么?(教师根据幼儿提问并出示电插线板)

(3)电插线板里藏着什么?电插线板可以碰吗?

(4)我们教室里哪里有电插线板?你家哪里有电插线板?

2.认识"有电危险"的标志：

师：老师还给我们带来了许多图片，我们一起来看一看，出示图片引导幼儿认一认，说一说在哪里见到过这样的标志。

3.谁对谁不对。

(1)师：这是老师给我们每个小朋友的两张图片，考考我们的小朋友，这两张图片上的小朋友最对谁不对。(幼儿自由交流并请个别幼儿说一说)

4.总结谈话：

教育幼儿不碰电插线板，不把手指和小金属片捅插电插线板和插座的小嘴巴，电器的插头要请爸爸妈妈插，学会安全用电。

活动反思：

小朋友们的积极性比较高，能够比较认真的听老师讲故事，同时也能很好的掌握活动内容，能够简单的了解开关插座不能碰，基本认识有电危险的标志。活动目标基本达到。

穷人的教案篇4

一、教学目标

(一)知识与能力：

1.了解神话的文学常识。

2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。

3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

(二)过程与方法：

1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。

2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。

3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。

(三)情感态度与价值观：

1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。

二、教学重难点

(一)教学重点：

1.体会文中大胆而新奇的想象。

2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

(二)教学难点：

1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。

2.思考神话的现实意义并形成个性看法。

三、教学过程

(一)神话知识导入

1.出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)

2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?

师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)

?设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。

(二)感知学习

1.看动画和文字，听朗读。

2.快速阅读，思考相关问题：

(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?

(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。

教师总结

(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代。

(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不唯一)

?设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。

(三)内容探究

1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。

俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。

2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?

教师引导学生：

课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……

3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。

举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。

(2)对女娲的人性化描写。

学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。

?设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。

(四)想象写作

1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：

(1)女娲为什么造人?

(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?

2.交流习作，互相点评。

?设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。

(五)问题探究

1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?

教师引导学生：

了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕

2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?

教师引导学生：

(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。

(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。

(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。

?设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。

(六)布置作业

1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。

羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮娥奔月》)

2.拓展阅读。

课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编·奔月》。

穷人的教案篇5

【教学目标】

1、初步了解神话极其特点。

2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生的想象能力。

【教学重点】

1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生的想象能力

【教学难点】

理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。

【教学方法】

速读法跳读法合作探究法

?教具准备】

多媒体课件

?课时安排】

一课时

【教学过程】

一、导入新课

1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。

2、出示学习目标。

二、知识积累

1、有关神话

有关神话

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话特点：

（1）、它是以事实为基础的。

（2）、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。

（3）、人物形象，大多具有超人的力量。

2、我国远古比较著名的神话

盘古开天辟地，女娲补天，后羿射日，嫦娥奔月，夸父逐日，精卫填海，鲧禹治水，刑天舞干，戚共工怒触不周山

3、字词积累

女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

幽光（yōu）

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

三、整体感知

1、投影出示《风俗通》里的两则短文。

课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？

听课文录音，讨论后作答。

2、师生共同订正

3、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？

四、合作探究

1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：

女娲既是一个xxxx的神，又是一个xxxxx的人。

2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。可让学生各抒己见，答案不要求统一。

五、拓展延伸

1、出示名??

想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

想象是最杰出的艺术本领。（黑格尔）

2、女娲造人新编

请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

3、课文小结

六、布置作业

仿照课文的写法，请同学们展开大胆、新奇、合理的想象，选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。

【板书设计】

穷人的教案篇6

活动意图

随着生活水平的不断提高，家庭中的电器种类越来越多，为了便于电器的使用，各房间会有许多插座，插座上那黑黑的洞，最能引幼儿好奇，尽管许多家庭都采取了一些防范措施，如：移动家具挡住插座、用透明胶带封住插孔等，但还是时不时会有意外发生。帮助孩子认识电线和电插座存在危险非常重要。本次活动借助生动形象的小故事，让幼儿看一看，听一听，画一画的过程中，了解简单的安全用电常识，学会保护自己。

活动目标

1.知道电线和插座藏着“咬人”的电，不能用手触摸。

2.认识“有电危险”的标志。

活动准备

1.“有电危险”的标志。

2.电线一段，电插座一个。

3.自制幻灯片，故事《会“咬人”的电》。

活动过程

1.播放幻灯片，欣赏故事《会“咬人”的电》。

(1)欣赏故事第一段，并理解故事进行简单的提问：

猜猜故事里的“宝贝”是什么?

“宝贝”里藏着什么?为什么大家都喜欢这个“宝贝”?

(2)教师出示电插座请幼儿观察并小结：

电插座是用来接电的，里面带电，它能人们的生活带来方便。

2.欣赏故事第二段，根据故事内容提问：电插座可以碰吗?狐狸把手伸进电插座后发生什么事了?

教师小结：电源插座是不能随便碰的，尤其不能把手放进插座的插孔里，一旦碰到电，电就会“咬人”，是很可怕的。

3.欣赏故事第三段，请幼儿相互交流

以后狐狸还会乱动插座吗?它会怎样教育他的小狐狸呢?

4.教师出示电线，向幼儿介绍有关知识。

(1)这是什么?你在哪见过?仔细看看里面和外面有什么不一样的地方?

(2)教师介绍：这是电线，里面有铜线(或铝线)，能传电。外面的塑料是保护层，包裹着铜线(或铝线)，如果没了保护层，点就会传出来，不小心碰到它，这位“电”朋友就会发脾气伤人。

5.找找教室里的电线、电插座，知道生活中不能碰出这些危险的物品。

6.认识“用电危险”的标志，知道看见这些标志就引起注意，不能靠近。

活动延伸：

1.请幼儿数数家里共有几个电插座，家长协助记录下来。

2.自制“用电危险”标志，贴在家中有电的地方。

穷人的教案篇7

活动目标：

1.通过故事知道电插座里藏着会咬人的电，不能用手触摸。

2．认识"有电危险"的标志。

活动准备：

1．"有电危险"的标志

2．电插座一个

3.多媒体教学资源

活动过程：

一、分段欣赏故事，并根据故事内容提问：

1、讲述故事第一段

师：昨晚，小美羊家里来了一个小偷，你们想知道小偷来偷了什么吗？让我们一起来听故事。（有一只小老鼠趁小美羊出门去溜进屋里偷东西，发现了一个宝贝。这个宝贝是白色的，身上长着许多的小嘴巴，后面还拖着一根长长的线。

只要把电视机插头往小嘴巴里一插，电视机就会说话了，只要把电风扇插头往小嘴巴里里一插，电风扇就转了。可是，宝贝比小老鼠还大，怎么搬走呢？小老鼠说："我去请朋友来帮忙。"它刚出门正好碰到了狐狸，小老鼠赶紧说："狐狸，小美羊家有个宝贝，你敢不敢去偷？"狐狸马上说："我什么都不怕，快带我去吧"）

提问：

①谁到小美羊家来偷东西了？

②小美羊家的宝贝长什么样？小老鼠为什么说它是个宝贝呢?小老鼠有找谁来帮助他呢？

③你知道这个宝贝是什么吗？

2、讲述故事第二段

现在，小老鼠知道这个宝贝是电插座吗？他知不知道这里藏着咬人的电啊？对他还不知道，那么接下来会发生什么事情呢，我们接着听。（来到小美羊家，狐狸看着那个宝贝摇摇头说："那是什么宝贝吗？又不能吃，也不好玩，我不偷了。"

小老鼠很着急地说："那个宝贝很神奇，它能让电视机说话，能让台灯亮起来，能让电风扇转起来。"狐狸一听眼睛马上睁大了，一把抓住了那个宝贝，它的手指头伸进了宝贝的小嘴巴里，"啊！"狐狸大叫一声，感到全身发麻，身上的毛都竖了起来。小老鼠吓得大叫："狐狸，危险！快扔掉！"可是狐狸怎么甩也甩不掉，尾巴也着火了，冒起了黑烟。"好疼啊！"狐狸大叫一声就昏过去了，小老鼠吓得赶紧逃走了）。

3、讲述故事第三段

现在狐狸怎么样了呢，我们接着来听。（小美羊回到家看到了昏倒在地的狐狸，说："狐狸一定是到我家来偷东西的，我得赶紧报警。"警察把灰太狼抓走了并关了起来，等灰太狼醒过了，警察问："狐狸，你是怎么昏倒的？"狐狸低着头说："小美羊家有一个宝贝，我一摸就昏倒了。"警察听了哈哈大笑说："那是电插线板，电插线板里藏着会咬人的电，你的手一定伸到电插线板的小嘴巴里去了，你被电到了，能醒过了就算不错了。"狐狸吓得直吐舌头，以后再也不敢碰电插线板了）。

①小美羊看到狐狸在自己家，他是怎么做的啊？

②警察告诉狐狸是什么让他晕倒的？

③我们教室里有没有电插座？在哪里？插座里藏着什么？电危险吗？对，电很危险，是会咬人的电。

师：电插座的小洞洞里藏着会咬人的电，我们能不能像狐狸那样把手指伸进去？对，不能，如果把手伸进去就会被电到，全身发麻，还会有生命危险呢。

二、认识"有电危险"的标志：

师：小美羊还给我们带来了许多图片，我一起来看一看，出示图片引导幼儿认一认，说一说在哪里见到过这样的标志。

三、谁对谁不对

（1）师：这是小美羊给我们每个小朋友的几张图片，他要考考我们，这几张图片上的小朋友谁对谁不对。（幼儿自由交流并请个别幼儿说一说）

四、总结：

教育幼儿不碰电插线板，不把手指和小金属片捅插电插线板和插座的小嘴巴，电器的插头要请爸爸妈妈插，学会安全用电。

穷人的教案篇8

○教学目标

① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

○教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

○课前准备

学生：熟读课文，熟悉故事情节。

教师：投影仪。

○教学设计

一、导入课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用

① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

③ 讨论：

a．女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

b．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论：说说你对女娲的认识。

② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[讨论]

在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

二、教师总结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

三、布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

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