其二，家庭氛围，幸福与否，对一个人的影响巨大，男女主角的童年阴影，便奠定了他们走向无底深渊的基础。人之初，性本善，可是当他来到这世上的第一秒，他就开始建立自己的人生观世界观价值观，他看到什么，学会什么，都是身边最亲近的人所授意的。无论是善良还是邪恶，都是父母亲手种下的种子，成长的过程中，只能萌芽，开出或彩色或黑色的花，结出或丰硕或黑暗的果实，而种子本身，没有对与错。

其三，依然珍惜幸福，即使看到过黑暗。看到这篇小说中，别人发的一个想法说，小时候往往认为，婚姻和爱情大都是美满幸福的，可是慢慢长大，看多了悲欢离合，才明白，不幸才是大多数。和睦的家庭，志同道合的朋友，亲密的爱人，是多么难得的事儿啊，幸运的是我拥有了这些。也许在父母亲人，朋友爱人的内心，也有自己不曾了解的，一些他们的黑暗面，可是自己还是只愿意相信自己所看到的，所感受到的，毕竟自己也有缺点，要换位思考的去包容所爱之人。

希望我心中这光明永远不会被黑暗遮挡，就像总会升起的太阳，黑暗过后，总会有如期而至的光亮。

小说阅读心得篇2

合上书本，幽幽的吐了口气。祥子最后的结局就像梦魔在我的脑海中挥之不去，带给了我深深的反思。

茨威格说：“有些时候小说最后的结局甚至连作者也无法控制。”的确、样子最后的结局估计连老舍本人也无法控制。虎妞的死让他的家支离破碎，小福子的死是压死他的最后一根稻草，这一切让他成为那故事最后的行尸走肉，这让我不由得开始反思：

我始终难以忘却那个最初朝气蓬勃的青年，那个穿着小马褂，拉着车，等到了地方才让雇主付钱的青年。是什么导致了他的悲剧呢?是虎妞的骗婚?是车子的三买三卖?是小福子的死?还是塑造祥子的老舍先生，他已定的结局?不是，都不是。是那个黑暗的时代，那个荒谬的时代。

这让我不由得开始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁，周围皆是好友。但是我却仿佛一具行尸走肉，我没有目标，我麻木的等待结局。我与样子有区别么?有，不过是我离深渊还有一步之通。我的心一累，一种迫切来，一种慌乱像是乌云在心间盘旋。

我们无法选揉自己的出生，但是我们可以决定自己的命运，我们无法改変他人，但是我们可以改変自己。我混沌的思维里仿佛因为祥子被炸开了一道光。我不想和他一样，放弃自己的希望去妥协。我不想什么都不去做，麻木的等待结局。我要改变，要奋进，要努力，要在迷官里寻找出路。

祥子带给我的反思让我清醒，我认为不论在怎样一个时代，有光的时候就会存在黑暗，衰敗和堕落是常态。勃和奋进也是常态。但前者与后者却是天壤之别，一本书写到最后作者总有些东西想要告诉我们，我想老舍先生就是想以祥子的经历去激起我们对生活的向往。从祥子身上带给我的反思让我开始对自己有了新的思考：

是选择默默的等待结局，然后破生活压垮，还是在黑暗的时代坚守本心，一直奋进?

我现在，毫不犹豫，选择后者。

小说阅读心得篇3

?昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔写的，它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，描写了许多昆虫的本能，习惯，劳动，婚恋，繁衍和死亡，也介绍了许多昆虫的曲折经历如：蝉出洞、螳螂捕蝉、金步甲的婚俗等，原本对昆虫一无所知的我，顿时感到妙趣横生。

在《蝉出地洞》这一章中，蝉的幼虫在洞中来来回回的挖洞，可幼虫从洞中出来时身上却没有泥土，这是为什么呢?哦，原来蝉的幼虫充分运用自己的尿液把泥土浸湿，然后用泥浆涂抹四壁，让地洞长期使用而不堵塞。矿工用支柱和横梁支撑坑道四壁，地铁建设者用钢筋和水泥加固隧道，而蝉却用泥浆涂抹四壁。真没想到当今的技术，已被蝉熟练的掌握。蝉真是一个毫不逊色的工程师，在这儿，我感受到了蝉生命力的顽强，也感受到了昆虫的思维并不比人类差到哪里去，所以我不能小看这些渺小的昆虫。我知道蝉是怕水的，因为以前在老家捕过蝉，蝉如果遇到水就会出来，如果不是干燥的话就会影响到脱壳。所以蝉洞也是一个天气观测站，幼虫长期呆在里面，有时爬到地表上去探测一下外面的气温情况，有时便潜伏在地洞深处，更好的隐蔽起来，这不就是天气预报的缩小版吗?

我以前不知道螳螂腿上的钢锯是干什么用的，读过书后，才知道螳螂是用腿上如同钢锯一样的东西把猎物切开，由于腿上的刺如同刀叉，切开后的食物更容易消化，这时我才知道，人类用刀叉的技术竟早已被昆虫掌握，螳螂可真了不起!更让人惊奇的是，螳螂在交配的时候要把雄性吃掉，这也是迫不得已的，因为如果雌性不把雄性吃掉，就不能良好的.运用，为了繁衍后代，这个种族付出了多大的心血呀!这看起来虽然有些残忍，但为了后代，大自然给予它们独特的生存方式不能不使我们肃然起敬!

如果喜欢读科研类的书，不防读一读《昆虫记》，读完后相信你会有很多收获的。

小说阅读心得篇4

前几天在微博上参加送书活动，得了一本日本推理小说《告白》，从拿到全部读完大概花了一下午，连我这种看书极慢的人，都舍不得放下想要一口气看完，的确是很抓人的一本书。很好看，看完的时候有很多话想说，后来又说不出来，但是答应了人家要写读后感，就不能言而无信。

故事讲得是:一个四岁小女孩意外死在学校游泳池，虽然警察认定为意外事件，但聪明的单亲妈妈(学校的女教师)非但查出了女儿死亡的真相，也找到了杀人犯a同学和b同学，并且对他们实施了报复的故事。

主角是个单亲妈妈，四岁的小女儿被自己的学生杀死在游泳池里，起因只是毫不起眼的一件事。女教师的复仇无论是从方法上还是从效果上甚至从道德观上来说，我都觉得几近完美。能够做到这样理智、清醒而果断，着实不易。很多看完书的妈妈都说，赞同这个女教师的做法，我也一直以为单凭法律来制裁罪犯并不是最有利的方式。然而个人制裁这种行为从法律上来说，本身也是违法的。女教师的做法，不仅是对罪犯肉体上的惩罚，更多的是精神上的报复，她的“告白”只是之后一系列结果的一个引子，这样的女子是让人敬佩也让人觉得恐怖的。

说说杀人犯学生a和b，只是两个不起眼的少年。都不满十四岁，正如女教师所言，杀了人也不会被判死刑，顶多只是去劳教一下，对受害人家属来说，又算是什么呢?并且即使参加劳教，他们就真的能反省吗?真的能感受到受害人家属的心情吗?

伤害别人的人不觉的自己在伤害别人。a不觉的自己杀了女孩有什么问题，那只是他想要证明自己引起母亲注意的的一个手段。b也不觉的自己杀死女孩有什么问题，那只是他对于同学们长期欺负，被人瞧不起甚至被称作“失败作品”的一种强烈的反抗。不过，有句俗话说人在做天在看，不能不说女教师也好，a和b也好，都是冥冥中被一股力量牵引着采取了对或者错的行动。

日本小说很多都喜欢用第一人称，这本《告白》对人物心理的把握相当到位，作者在同一本书中扮演了不同的角色。杀人犯a和b，冷静复仇的女教师，b同学的妈妈，同班级的女班长，其中尤其以少年犯a和b的心理描写为甚。b同学虽然懦弱但一直很善良，被b的母亲称赞为善良的孩子。b母亲是个要求很高很努力的人，但最终却导致b同学杀死了自己的母亲。b的母亲会觉得很冤枉吧?对自己的儿子那么好，一直那么努力，为什么最后会被儿子杀死呢?很多母亲都不能理解吧。但看了这段描写之后会觉得，b同学最后的举动不过就是像穿好鞋要系鞋带一样，太过自然和顺理成章了。

a同学是执念派，这种少年估计国内不大会有。日本的文化出来的典型少年犯，偏执聪明高傲并且有强烈的目标感和自制力。要惩罚这种人相当不易，因为偏执，有自己独立的世界观价值观认为即使自己是千分之一，也是唯一的真理。即使艾滋病毒也并没有对他造成多大的危害。但是复仇女教师在最后扳回一局，狠狠将少年犯a击倒。其实人致命的弱点都不在自己身上，而在别处。就像小时候听童话说，妖怪把心放在别处，所以妖怪杀不死，要找到那颗心才能把妖怪杀死。

我本来不想向大家推荐这本书，它有些阴暗晦涩，并且非常能够抓得住读者的心。但读后两三天，脑子里反复回想着这些人物和情节，觉得这实在是一本不错的小说。看后能发人深省，是一本值得推荐的小说。

想当初看完东野圭吾的《白夜行》，恨不能向每个朋友推荐一番，但你若说他好在哪里，我真的说不上来。只是看完全文最后的那一刹那，觉得这个故事就是这样，作者已经将他发挥到淋漓尽致了，实在是爱不释手，至今如此。

?告白》，听名字像是爱情小说，但其实它是宗教意义上的告白。

是每个人在临死前，对神父的忏悔，对人生的告白。

小说阅读心得篇5

看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

小说阅读心得篇6

过于追寻事件的源头就有可能忽略事情的本质，而将责任推脱。家庭在人的成长中究竟扮演怎样的地位?如果成年人犯罪都可以追溯到幼儿的悲惨遭遇，世界上童年不幸的人比比皆是，但以此进行犯罪报复社会的却只是极少一部分。不得不说，即使是相同的环境下，人格的养成都会产生差异。推诿到童年、推诿到他人只是在逃避事情本身——存在对社会缺乏同理心的人。

此外，借托不幸、夸大伤害对犯罪者报以同情，对于受害者一方是不公平的。不是自己造成的伤害，却要承受当中的恶意。将责任推脱是在美化犯罪的事实，在事中客观，在事后思考，反思并总结教训才能避免重蹈覆辙，也是对受害者的尊重。

在《告白》里，犯罪是出名的方式，是得到的方式，唯独不是承担后果的方式，伤害他人的方式，对于未成年的人犯罪报道近些年也日益增多，如果不及时引导难免不会出现模仿犯罪与跟风犯罪。而法律对于这样的犯罪却又报以最大的宽容心。我不止一次地想，《未成年人保护法》应当是“我来保护你不受伤害”，或者“你受到了伤害，我来保护你”，而不是“你伤害了他人，我来保护你”。我们保护的也应当是无力保护自己的未成年人，而不是暴力施加他人的未成年人。被伤害与伤害是两件事情，但在年龄面前却好像模糊异常。

人都是有情绪的，森口的报复，下村妈妈的夸奖，渡边的渴求，人最开始也只是一个普通的生物而已。虽然有人类社会，但只是其中一种自然环境，仍旧是大自然的一部分。教师的职业，母亲的身份，学生的角色，每一个都寻常无比。

小说阅读心得篇7

钱钟书是《围城》这部书的作者，是一名学者、小说家。江苏无锡人，字默存，号槐聚。《围城》是他所著的一本长篇小说，如果说它是爱情小说或者是知识分子的心理小说，那么就不值一提了。

?围城》是在上海沦陷时，耗时两年时间完成的，其中还有他的妻子杨绛先生帮助对原文进行注释。《围城》这部书的内容尽管读起来好像真有其事，实有其人，但实际上只是一部虚构小说。

就像90版《围城》电视剧的封面上所写到的“困在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢，事业也罢，人生的欲望却大都如此”。

这部书以主人公方鸿渐的视角去讲述这座城市的故事。故事发生在1920到1940年间，方鸿渐是个乡绅家庭的青年，他的未婚妻周氏提前病逝。方鸿渐在欧洲留学时收到来信，后来没过多久就回国了，他在回国的船上遇到了鲍小姐，并爱上了她，结果却被鲍小姐的感情所欺骗了，后来方鸿渐遇到了大学同学苏文纨，故事便由此开始。

纵观整本书，有人认为作者笔下的方鸿渐其实就是钱钟书本人。因为方鸿渐的经历与作者的经历相似度很高，例如他们都是无锡人，他们都有着欧洲的留学经历等等。但帮助钱钟书先生撰写注释的杨绛却认为方鸿渐的原型不是作者本人，他是一个合成的虚拟人物。

?围城》这本书中的角色不是按照特色人物作为原型来写的，而是为读者展现了当时的社会状况，可以说文中的人物分别指代了一类人。作者可以根据亲身经历，以及其他人的经历去构造小说中的主人公的形象。这些赋予主人公的经历都是为了使这个角色达到作者心目中的“完美”。

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