弟子规,心得体会参考7篇

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通过写心得体会,我们可以发现自己的学习方法和策略的优势和不足,心得体会是一种积极的表达方式,可以传递正能量给读者,好文溜溜小编今天就为您带来了弟子规,心得体会参考7篇,相信一定会对你有所帮助。

弟子规,心得体会参考7篇

弟子规,心得体会篇1

自从参加了《弟子规》的学习,在那里学到了很多知识,周老师和林老师教会了我们很多《弟子规》的内容,教会了我们要学会“凡出言 信为先”“父母呼 应勿缓”“出必告 反必面”等很多内容,自己的事情自己做,父母的事情帮着做,不会的事情学着做,会做的事情马上做。我学会了自己吃饭前先帮长辈夹菜,有时候帮父母煮饭,晒衣服,倒垃圾,自己做点心饭,自己洗头洗袜子,自己喜欢的东西学会了让别人先挑,前几天,我们在天一阁里买了《宁波谚语》和《宁波童谣》,我其实很喜欢《宁波童谣》,让表妹先挑,她很开心,我也很开心,因为“赠人玫瑰,手有余香”。

最开始因为好奇走进《弟子规》的课堂,并且每次都可以得到一个不一样的小玩具,现在发现每次都能学到很多道理,现在也没以前那么爱发脾气了,有时也能学着控制自己的情绪,学着说话稍微幽默一点。现在最喜欢《弟子规》的分享环节,可以看到别人力行弟子规的情况,这时候就会反省自己,还有哪些不足,需要向别人学习,因为“见人善即思齐纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改无加警”,自己心里暗暗下决心,下次要做得更好。所以现在每次都期待着周五的《弟子规》课,期待上台分享,希望自己一直坚持学习,努力做得更好!

弟子规,心得体会篇2

近期,根据公司要求,部门组织员工学习了《弟子规》,通过学习《弟子规》,使我了解到这是一部中华传统文化的经典,有着弘扬和建设中华民族精神的作用,是我们民族的灵魂。它全面系统地阐述了做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害的。它能胜于法制强行,它能在人的心灵上起到道德言行的约束,它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心,从而能树起人生的正确坐标,远离是非避邪之路。弟子规让我们学习怎样和他人和谐相处,养成一种尊敬他人的良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质,让人们树立起正确的伦理道德和人生观,同时对我们现实生活有着重要的指导意义。

我想,一个人无论是在生活中还是在工作中,总要不断完善自我,培养良好地道德情操,才能赢得人们的尊重,适应社会发展潮流,从而更好地解决各种发展难题。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识,今后,我要进一步深入反复读诵《弟子规》,真正了解弟子规的精髓,从中学会做人处事的道理,提高自身修养,指导工作实践。

俗话说,书读百遍,其意自现,通过反复学习弟子规有关内容,使我深刻体会到做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质,从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的,令其明辨是非,善恶,尊老爱幼。自己要以身作则,处处为孩子作好表率,引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧,为他们传授圣贤的典范。对个人而言,要真正了解和掌握弟子规深刻内涵,同时把这些基本道理运用到工作实践中,相信我的工作会有一个新的起色。

总之,我认为《弟子规》是圣贤的指南,它不但适用于家庭,并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生纠正错误的良方,在工作实际中,就是要正确理解和运用弟子规中所阐述的道理,使其成为自己工作实践中的指路明灯。

弟子规,心得体会篇3

做一名幸福的教师,是我们每位教师追逐的梦想。教师的幸福是什么?教师的幸福是一种精神享受。得天下英才而育之,是一种幸福;受学生爱戴,是一种幸福;得家长信任,是一种幸福;被同行敬重,是一种幸福;教师的幸福从哪里来?从理解与尊重中来,从沟通与合作中来,从博爱与智慧中来。读了《弟子规》之后,我对幸福有了更深刻的感悟,我也从书中学到了很多为人处世之道。

一、做一名幸福的教师,要有孝敬之道。

中国有句古话叫做“百善孝为先”,孝是做人的根本之道,周朝以孝治天下,国运昌盛八百年。“孝,德之根本也,教之所由生也。”我们都知道学生成为一个德才兼备的人,可是却忽略了德为先,甚至我们自己都说不清楚品德好的具体表现是什么。我们看到“孝”字,是“老”和“子”为一体的,孝顺的孩子不用父母操心,自然老师也少操很多心,孩子也必定是学业成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”组成,即文载孝道,所以作为教师的我们教书育人也必须孝敬父母做好学生的榜样,而最好的办法也是自身作则的身教而不是言教。那么如何尽孝,《弟子规》给了我们很好的行为准则:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。另外还包括诸如:出有告,返有面。亲好力为,亲恶谨为等,教师可对照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝顺父母,孝顺的心才能传递给学生爱和幸福。

二、做一名幸福的教师,要有之道。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《弟子规》云“不力行,但学文,长浮华,成何人?”意思是老师不深入研究学问,不在人品上扎扎实实的落实,不在道德上提升自己,又如何别人呢?所以我们要懂得修身养性,认识到以身作则的重要性,这样才能好学生。凡是要求学生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允许学生做的,自己坚决不做。,在平时的工作中,除了教给学生知识,拓宽学生视野外,更重要是深入挖掘教材,对学生应更多一些情感抚育、人文,继而教会他们如何做人,让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此,我们既要教会学生懂得“长者立,幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待,百步余”的礼节,又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。学生是有思想的人,他们对教师不但听其言,而且要观其行,教师只有以身作则,才能赢得学生的信任和爱戴。

三、做一名幸福的教师,要有勤奋之道。

要做一个成功的教师,就要勤奋、创造性地开展工作。对此,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。在平时的学习和工作中,。如有时对于手头的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率肯定不高。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。

四、做一名幸福的教师,要有处事之道。

作为生活中的一份子,单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”,让我进一步明白了一个道理,便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度;“话多说,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告诫我们言多必失,做人应该谨慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系,必须做到德才兼备,而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎,而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈,以诚相待。立身处世谨言慎行,做人处事实事求是,只有这样,我们才能保持良好的人际关系,有助于业务水平的提高,从容面对各种工作和压力,从而感受到快乐。

总之,学习《弟子规》不仅是提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。我们对于《弟子规》的学习,绝不能停留在学习的层面,而重在落实饯行,我们要在平时的不断的学习中形成良好的习惯,不断地丰富提高自己的水平,做好属于自己的每一件事:认真备好每一节课,激情满怀地上好每一堂课,循循善诱地讲透每一道题,精心批改好每一次作业,全面地分析好每一张试卷,安抚每一颗受伤的心,帮助每一个困境中的人,做好每一次规划,反思每一次得失。现在的学生最大的特点是思维活跃、自我意识强、行为习惯差、抗逆能力弱,一个孩子就是一个家庭的全部希望和未来,作为塑造人类灵魂的工程师,社会要求其具有更高的人格素养和知识素养,要求学生做到的,教师要先做到,而且还要做的更好。

弟子规,心得体会篇4

我从小就喜欢读《弟子规》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理,这些大道理令我深有感触。

首先是“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。”,它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母。如果你连自己的父母都不爱、不孝敬,怎么能去爱别人呢?那是不可能的事情。但想想有时我们对父母爱的又是多么的肤浅。在我们现代子女眼里,给父母生活费、买好吃的食品、买好看的衣服,让父母生活宽裕、衣食无忧,就已经是很好的尽孝了,做到了这些,感觉似乎心安理得了。

其次是“谨”,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要结钮扣,有定位,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。人不要自私,要大方,不计较小事,这样你会很快乐。

然后是“信”:“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之。”,开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更是万万不可!话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓“词,达而已矣!”不要说花言巧语,谄言媚语,奸诈取巧,粗俗污秽的话语,街头无赖粗鄙的语气流习,都不可以沾染。

最后是“仁”,代表仁慈,亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同学仁慈……我已经知道做人,做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢学知识。怎么学呢但有几个是做到“仁”的学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。

由于改革开放浪潮的涌入,人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮,造成国人的荣辱观,善恶观,自我意识判断等观念的混乱,一时之间,以任性为个性,以无情为潇洒,以刁蛮为可爱,形成了一个不良的社会环境,不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高,溺爱有加,几乎达到“众星拱月”的地步,这同样不利于儿童文明习惯的形成。影视作品对文明礼仪缺失的漠视,镜头里充斥了儿童大呼小叫,哭闹纠缠的情景,耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想,韩剧之所以在中国市场广受青睐,大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨:鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,使人如沐春风。当今社会,倡导国民素质的提高,当从小处着眼,从小儿着手,《弟子规》不失为一本好教材。

弟子规,心得体会篇5

在没学《弟子规》前,我从不给孩子做规矩,什么都是以孩子为中心,造成孩子现在有很多的不良习惯。看了《弟子规》后才发现我自已也没几条能够做到,是我自己没有给孩子起好带头作用,才造成孩子今天的局面。所以我决心和我的孩子一起改一起做。

我决心从"孝"开始改。孩子以前看到爸爸回家从不叫他,甚止有点讨厌爸爸,从不让他碰她,不然就会发脾气。那时我就会对他爸爸说:"她不要你抱,你就不要去抱她吗!真是的,弄的噢噢叫,嗓子喊坏了。"嘴上这样说,我心里还暗自高兴,说明女儿喜欢我这个妈妈嘛!因为爸爸很少陪她玩或教导她。可学了《弟子规》,我知道自己这样的想法是很不好的,会造成女儿心理上的偏执。

一天放学回家,我把她叫到跟前说:"一会爸爸回来,你要叫‘爸爸回来了’。"她马上说:"为什么?我不喜欢爸爸!"你现在学习了《弟子规》,首先就要做到爱自已的父母。《弟子规》中第一条"首孝悌",其中的:"亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。"你看爸爸其实也很爱你,每次回来都会说:"女儿我给你带好吃的回来了。"爸爸每天在外面辛苦的工作挣钱养我们这个家,我们才会过上好生活。女儿听了点点头,说:"我懂了。"

过了一会儿,当爸爸真的`回来时,女儿马上又逃进了自己的房里,我知道这对她来说有点难,但我也没放弃。第二天晚上,我又提醒她:"一会爸爸回来要叫爸爸的哦。"她没响,点点头。晚饭时,爸爸回来了,我眼晴看着示意女儿,她终于开口叫了声爸爸。她爸爸很惊喜地看着她,说:"呀!女儿今天很乖嘛!"接下来,我们一家三口很快乐地享受了晚餐。从此,女儿见到爸爸不再躲避了,也愿意主动去和爸爸说话了。从此,我们的家比以前更和谐,比以前有了更多的乐。

第一步成功后,我同时教她不再乱发脾气,当然我也决心改掉自已的急脾气。为她做榜样。我让她跟我学做家务,如学烧菜。我发现她很喜欢烧菜。当烧好一样菜得到我的赞扬后,她就会很兴奋,饭也会多吃一些哦!

就这样,在生活中,我们时时按照《弟子规》所写的来要求自己。在我一次次的提醒中,女儿也渐渐进步着。一次,孩子奶奶到家里来,女儿去开的门,很热情的叫了声"奶奶好!"奶奶听了很开心,孙女从没有对她这样亲。当然,变化也是慢慢来的。接下来,我让她去写作业,我和奶奶聊天,只一会她就跑过来插两句,我说:"去写作业!"她又跑回房了,我们接着聊天,没一会她又跑出来高声插话,又把小兔抓出来摆弄。我故意生气地说:"你又不听话了,奶奶都看着呢!"她听了,不好意思地回去做作业了。这在以前几乎是不可能的。一小时后,奶奶要走了,我说:"琳琳,跟奶奶再见!"她在房里面喊了声:"奶奶再见!"然后,就顾自已写字。我说:"打招呼,要当着长辈的面说,"她却说:"我在忙!"奶奶说:"哦,没关系的!"然后走了。随后我把女儿叫过来,我说:"《弟子规》里有没有说可以这样和长辈说再见的,你再忙,也要停下来,看着对方说再见,送出门。还有大人在讲话,聊天,小孩不能插嘴。《弟子规》中说:‘对尊长,勿见能。尊长前,声要低;问起对,视勿移。’在长辈面前要谦逊有礼,回答问题、打招呼、眼睛要看着对方……"女儿见我说得有理有据,低下头说:"妈妈我知道错了,下次一定改正。"看着女儿羞愧的表情,我知道她从心里知道错了。虽然还做得不算完美,但女儿已经在进步了。

非常感谢学校,为我们推荐了《弟子规》。女儿的爱发脾气在班级里原来也是很有名的,一二年级的时候,我和老师都很想帮助她改变这个坏习惯,但是不大有效果。女儿也因此不太受同学欢迎。本学期,学了一个多星期的《弟子规》后,徐老师就对我说:"葛新睿在学校里进步很大!脾气也不大发了,脸上还常常带着微笑,"于是,我跟徐老师说了自己学习《弟子规》的感触,并且告诉她,我要把《弟子规》推荐给我身边的人一起学习。又过了几天,徐老师又告诉我,不少同学和家长都说我女儿漂亮起来了。其实,徐老师说,是因为葛新睿脾气变好了,经常面带微笑,人就感觉漂亮了。我听了很欣慰。我暗暗下决心:"全家践行《弟子规》的学习活动,一定要坚持下去!"

女儿一直有作业拖拉的坏习惯,,经常要我做在她的旁边看着写。有一次,睡觉时间早过了,可她的速度还是不急不慢,慢呦呦。我火了,冲她喊:"你真是比蜗牛还慢,等你写好天都亮了,明天还上课吗?"她才匆匆收工,一看表11点了。我晕,头痛呀!有时作业写不完就不做了,留着明天做,这样第二天作业更多了。老师也经常找她谈心,讲道理,她当时明白承认错误,回到家稍主动去写作业,但速度还是慢。一天晚上她补作业又很晚了,还在玩手指,气得我拿皮带狠狠地抽她腿。其实,打在她的身上痛在我的心里,这是我跟她一起学习《弟子规》以来第一次发大脾气,打她,我真的很痛心、无奈。第二天放学,姚老师跟我说她在学校里又发脾气了,我想可能因为昨天打她了,情绪不快乐才这样。当两位老师知道原因后,又一次把她留下来跟她讲道理,帮她回家做时间安排,我听到老师跟她说:"你这样做也是一次一次伤害你的妈妈。《弟子规》说:‘身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。’……"我知道女儿还是很爱我这个妈妈的。只是她不懂怎样做。听到这里,我的眼泪也在眼眶打转,真的非常感谢老师的,开导。当天晚上女儿按老师的要求做到了,8点半就完成了所有作业。第二天,第三天,在学校也能及时完成作业。学《弟子规》让我最大的感受是贵在坚持。可能孩子的脾气有反复,但是,我能够时时提醒自己:"不能放弃!"我相信:只要以《弟子规》为准则坚持下去,相信孩子长大后定是一个有德之人。

弟子规,心得体会篇6

按公司要求,我背完弟子规;接着,按公司要求,写心得体会。

相同的是:公司要求。

两者的不同之处,是:按公司要求背弟子规时,我感到迷茫无奈;但在按公司要求写时,我觉得确实有一些有意义的话要记下来,以留后用。

第一感:弟子规只是一个基础,但它将带给我们一个真正的人生。

从很早时听说弟子规开始,我就是一个不喜欢弟子规的人。因为我最不喜欢拘束自己,尤其不喜欢拘束自己的思维。我认为社会的创造性来自对格局、对细节、对具体、对方法的放任思考,并最后对所有的思考信息形成融会贯通。这才是做事之道。

正是这个思维导致了今天的我──集大失败与小成功于一身的综合体。xx年的生活和工作生涯里,我以上述思想为指导原则,做了很多值得记忆的事情,但也经历了太多的人生波折。

在背弟子规的过程,我突然发现,其实在我不拘一格做事的思维里,缺乏一个基础的生活工作准则。这是影响现在的深层次原因。因为工作的目的是生活,工作的目的决不是工作。否则,会出现各种各样的家庭问题,以至延伸至工作问题。

弟子规只是一个做人的基础,并不是很高的要求。但有了这个基础的生活原则,我们将走进一个真正的人生。看看我们的'许多误区吧

“有余力,则学文”,而我们呢,可能更多的是“有余力,则孝悌”。工作忙成为不回家的极为正当的理由。总叙说得好,首孝弟,次谨信。也就是说,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”,是排在余力学文前的;对父母的“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”也是排在余力学文之前的;“亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝”也是排在余力学文之前的;“长呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力学文之前的;“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽”也是排在余力学文之前的。而我们,可能都在或多或少地违反着这一大的原则。

弟子规不是信仰,是一种做人的准则。换句话说,不做好它,不能说没信仰,可能会没了做人的底线,或说可能会缺德。

第二感:弟子规十分细致。看短实长,看粗实细。

1080字看似短,其实它包含了长达一生的生活智慧。孝悌谨信,爱人亲仁,余力学文──可以作为我们几十年生活的基础准则。

1080字看似粗,但它告诉了我们生活的每一细节。它告诉我们“晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手”,它告诉了我们“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿 致污秽”,它告诉了我们要“缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱”。它告诉了我们“房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定处 读看毕 还原处”。

你难道没有一种细致入微的感受吗?

第三感:背,这才是真正的理解!!!

不要说:“我理解了,就可以背不过。”其实错了。背过了,理解一定不同。相信这句话──先接受才有理解。你都没完全接受,何谈理解?当你背过,当你能合上书,依然说出来原话时,你会感到这是一个十分奇妙的过程。你就好像突然理解了一样。其实,我们很多人,同丢失了很长时间的弟子规一样,也把“背诵”丢失了正是对背诵的丢失,造就了我们现在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都说不上来。

第四感:综合感觉。

礼节是多么的重要。

恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。

对好坏善恶的态度。等等。

其实,有了这个做人的基础,成功将会水到渠成。也许,成功仅此而已。而已!而已……

感触发完了。再背一遍吧。背过了,那就力行下去吧。

弟子规,心得体会篇7

当前模式大多只偏重于知识和技能的传授,而缺乏人文礼教的熏陶与高尚人格的培养,为了改正这一偏见,学校推出的“与圣贤为友,与经典同行”的国学经典诵读工程,其宗旨是让学生接受传统优良文化的熏陶和,在他们心灵最纯净、记忆力最好的时候让他们接触最具智慧和价值的经典文化。

在教学中,我做到“四个结合”,即学习与兴趣结合、内容与典故结合、学习与实做结合、学校与家庭结合,全方位地让中华传统文化《弟子规》洒进学生的心灵深处。

一、在《弟子规》诵读的教学中教师要注重自身修养。首先声音要洪亮,要有精神,学生自然能精神奕奕,不会懒散。千万不要有断句错误,否则会误导学生,所以要注重自我进修。读经可以有抑扬顿挫的表现,随着声韵的高低起伏而自然晃动,不知不觉地,就会陶醉在读经的乐趣中。语速不宜过快。读得慢,让学生吐字分明清晰,有助于心定,再透过抑扬顿挫的经典诵读,还可以慢慢地体会个中的道理。因为我们知道“读书百遍,其义自见”的道理。

二、在《弟子规》诵读教学中要培养兴趣。因为兴趣是最好的老师,我采用了“只表扬,不批评”、“只鼓励,不强求”的教学原则,用“看谁读得准,看谁做得好”地口号鼓励学生进行学习;另外还采用评选“诵读小明星”等方式鼓励学生进行学习,让学生在轻松和谐的气氛中获得诵读的`喜悦感和成就感。

三、在《弟子规》诵读的教学中结合课本内容讲一些经典故事学生。我遵循“让《弟子规》为我导行”,让“经典故事伴我成长”的理念,注重用故事启发和学生。《弟子规》内容中有很多寓意深刻的经典故事,如《孔融让梨》、《孟母断机》、《刘备教子》、《铁棒磨成针》、《苦心劝父》等等,这些曲折动人的故事能让孩子们明白许多做人的道理,使他们感悟到到中华传统文化的深厚底蕴。

四、在《弟子规》诵读教学中注重把所学知识运用到实际生活中去。《弟子规》不只是背得滚瓜烂熟,更重要的是落实到实际生活中。如果不能力行,学生背完《弟子规》又有什么用呢!我根据学习内容制定了许多关于身体力行、以身作则的日常行为规范。其内容是:怎样做人、怎样做事、怎样健体、怎样相处……

五、在《弟子规》诵读教学中重视与家长的沟通。为了让家长能感受到《弟子规》给孩子带来的变化,我们实行了家校联系活动。在“家园互动栏”上我每天都给学生留一些有关《弟子规》内容的家庭作业,如:今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭,或者为父亲倒一杯水;帮助家里做一些力所能及的家务:买菜、做饭、洗衣服、浇花、打扫房间、倒垃圾;为父母捶背、按摩、倒洗脚水等等。可以根据情况任选一样来做。

家长和学生的感受是最真实的。有个学生家长谈道:有一次,他在外应酬,回家后酒醉呕吐、昏睡。孩子见到爸爸这种丑态,就说:“爸爸,饮酒醉,最为丑!”爸爸听到后感到吃惊,自己的孩子这么小就懂得喝醉酒不对,知道行为的美丑,看来自己日后做事要注意对孩子的影响。此后,他在应酬时就很审慎,不再会醉酒而归。而且在餐桌上,经常提起女儿的话,影响周围的友人。

?弟子规》诵读教学实施两年来,学生们心中已种下了一颗“善良”的种子。

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