春秋时期，鲁国规定鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶，可以将之赎回，费用由国家补偿。子贡是个大富翁，赎回了奴隶也不向国家领取补偿。世人皆夸子贡仁德，但孔子却责备他破坏了规矩。结果帮鲁国奴隶赎身的人越来越少了。规章也被废弃了，那些奴隶也失去了被拯救的机会。倘若子贡按规则而行，领取了补偿，令规则得以通行，让行善之人无后顾之忧。善行善举才能在社会中顺应人性，大行其道。可见，遵守规则，重视契约精神，才能以充分的社会公平，推进社会良性发展。

遵守规则不仅促进社会和谐，也是保护自己的方式，近几年，动物园老虎咬人事件层出不穷，大都是人们不守规矩发生了悲剧，老虎伤人事件是不幸的，它同时也警示我们，敬畏规则，遵守规则，应该成为我们每个人发自内心的`自觉意识。也许这样的人缺乏所谓的“灵活性”，不能沾“便宜”，但是如果无视规则，就可能会“沾小便宜吃大亏”，甚至是付出生命的代价。

没有规则不成方圆。没有规则的社会，就像没有了公平正义的准绳，随之而来的一定是一盘散沙难以调控的混乱，规则是不分年龄与身份的。否则社会公平又何从谈起呢？不能因为自己未成年，就可以随便抢别人的东西；不可以仗着自己年纪大，就硬让别人让座；不是你有钱就可以撞死人不用坐牢的。面对规则，人人都要无条件服从。因为只有规则才能真正维护自己的权益。

社会有严格的规章制度，就需要每个人遵守。考试有规则，比赛有规则，出行有规则，做事有规则，做人有规则，生活中处处有规则，只有遵守规则，才能更好的享受生活，维护自己的权益和社会的秩序。

讲规矩作文篇2

世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有唯一公认解。它要求综合运用逻辑思维，形象思维来求解。这道方程式是：“规矩=？”

看到这个题目，就冥思苦想，绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获。无意间看到外公的遗像，脑子里突然冒出了外公的“规矩论”。

答案一：规矩=原则

“规，圆也；矩，方也。没有规矩就不成方圆，规矩就是原则。”外公运用他独特的方式，挺着将军肚发表了他的“规矩论”。话音未落，笑声未止，“叮叮……”来客人了，门缝钻进一副眼镜，还捧着一个牛皮信封，点头弯腰地说：“陈老啊，帮个忙。小活，给把把关……”“得得得，又是你们。”外公撇撇嘴：“不是说了嘛，上头不允许底下私自批，你们不是让我这个老革命违反原则嘛，临了晚节不保，这事说破天也不成！”又是一阵恳求，皆被一句句回绝，最后外公呼哧带喘的送走“瘟神”摇摇头，“哎，真没规矩！”

已经过逝的外公的“现身说法”诠释了老一辈人心中的“规矩”dd有理有力的原则。

可是，“真理”不只一个呀？十年寒窗让我学会思考问题要考虑多方面的因素，所以寻求老爸的帮助去也。

答案二：规矩=习惯

“生活里哪来那么多的文绉绉？规就是习，矩就是惯。习以为常，惯之以行，规矩就是习惯！”老爸一边扫描我的房间，一边给我传有关规矩的议论文授他的“规矩经”。我正听得起劲，老爸却瞄上我的“乱窝”：“我说，大星期天的你怎么连屋子都不收拾，哪像个女孩子家，真没规矩，快快！”老爸一挥手我立刻变成了快速清洁员，待到房间收拾整齐后，他的脸上才溢出了满意之色。接着拍拍脑瓜：“刚才我说到哪里了？”……“大人说话哪有小孩之插嘴的份儿，真是臭习惯，去去，没规矩。”

爸爸的“胡乱教育”揭开了家长那“至上”“专制”的权利dd养成好习惯。

刚要收笔，又来了一个“解题高手”。

答案三：规矩=束缚

“有这样一幅漫画，一堆各种各样的形状，三角、方块，排着队进了学校，而出来的全是一个溜溜圆，这叫‘规矩效应！’”老姐正捧着高三物理发牢骚：老姐最爱每年学校的运动会，那可是她的舞台。可今年她高三，班主任给她一句话：“这可是学校的规矩，不许参加！”……“你说说！”……“啪”老姐扔掉书：“这就是束缚！什么规矩，摧残人的！”无赖中，屋里多了一丝“规矩”的愁云。

老姐的“满腹怨气”敲响了社会的警钟，束缚全面发展。

慌乱后，又有许多人送上了此题的答卷。思路多多，答案多多，就不一一列举了。因为按规矩，我得赶快去做作业了。

讲规矩作文篇3

家有家规，校有校规，国有国法。无论你身处何地，都会受到规则二字的约束。有人在小小不言处打破规则，获取一些小利也无可厚非，但是在我看来：规则一旦被定下，必须严格遵守。

当今社会，为何会频繁发生许多交通事故？完全是不守规则引起的。古人云没有规矩，不成方圆，如果人人都遵守交通规则，便不会发生多起交通事故了。

规则，是建立和谐家庭的纽带。在不同的家庭，长辈们都会制定不同的规则。这些规则用来约束每个家庭成员，如果孩子触犯规则，家长总是一味指责，而长辈若打破规则却对之置之不理，便会使孩子与长辈的关系恶化，引起家庭种种矛盾，只有孩子和长辈一起严格的遵守家规，赏罚分明，孩子会得到长辈的言传身教，把每个家庭成员的心紧密联系起来。由此可见，规则，是建立和谐家庭的纽带。

规则，是实现美好梦想的钥匙。每个学校都有学校的规章制度，作为一位合格的中学生，必须严格遵守学校的校纪校规。如学校明文禁止斗殴、校园欺凌等，我们都不能越过这一道防线。如果每个人都不遵守规则，那么校园正能量就全部被扼杀了，那也就意味着我们，亲手湮灭了我们的梦想，亲手断送了自己似锦前程。学校是我们实现梦想的垫脚石，在沿途风景中歇脚的客栈，也是我们走近梦想的天梯。所以遵守校纪校规，是丰富我们梦想的前提条件。由此可见，规则是实现美好梦想的钥匙。

规则，是建设法治社会的桥梁。国家的法律是每一位公民必须严格遵守的。试想一下，如果没有法律，这个国家社会混乱，民间疾苦，人民怨声哉道，这国家自然会被他国取代。如果我们国家的公民都遵守法律，我们的国家便会越来越富强，人民安居乐业，世界间充满真善美，这不正是陶渊明梦寐以求的理想社会吗？由此可见，规则是建设法治社会的桥梁。

没有规矩，何以行千里？要想个人得到发展，社会得到进步，国家得到富强，就必须严格遵守规则，树立规则意识。在督促自己的同时，也要监督他人。为自身的发展、家庭的和睦、社会的进步、国家的富强奉献出自己微薄的力量。时刻牢记没有规矩，不成方圆。

规则，使一个人有了一席立足之地；规则，是一个集体得以发展的精神支柱；规则，是一个国家富强的立国之本。

讲规矩作文篇4

世道天天在变，江湖总是不安。所谓江山代有才人出，各领风骚数百年。此言足以概括今之文学江湖。

话说数载前，老前辈们举办“新概念”，以武会盟。武林新秀韩寒横空出世，以一支凌厉的笔击败各路豪杰，群雄皆服，文坛俱惊。韩寒一役成名，一时拜服者甚众，隐然有成门立派之势。

自此，江湖乱矣。

有韩寒之例，各路少年豪杰无不将“新概念”视为成功之捷径，趋之若骛。纷纷抛了陈规，弃了旧俗，自立起门户来。有狂傲不羁派，有叛逆的，有哲思的，荒诞不经，大言不惭……真可谓应有尽有。倒是令老前辈们始料未及，竟有些招架不住了。而江湖似在一夜之间改弦易辙。校园的条条框框开始散架，学院派的规规矩矩惨遭抛弃，在“新概念”及其后的各种武林英雄会的引领下，“80后”们纷纷抛弃了书上所教的写作规矩，自成方圆而去。

史载：80后天下，自此成矣。

有道是：长江后浪推前浪，一代人踩一代人。就在８０后巨浪正要回落时，踏在浪尖上的另一巨浪汹涌来袭。

在不久后的一段时间里，世人皆叹：天下尽归非主流矣。

此言不虚，90后的大浪来得比80后更汹涌、更猛烈。而且，他们有一个响亮的口号——“非主流”。

非主流者，自成主流也！

这些人非主流得十分彻底。老前辈的老规矩自然已不放在眼里，就连新前辈的也毫不理会。而是自成规矩，自画方圆。本着“宁可天下人与我同，不可我与天下人同”的理念，立异标新，努力地做被追随者而非追随者。

噫！经两代人的闹腾，江湖已是纷纷扰扰，难得安宁。只是不知能否真领得百年风骚。也不知再过数载，“千年后”们会给我们带来什么样的惊喜，画出何种方圆？

讲规矩作文篇5

世界上的很多事都有自己的规律也有自己的规矩和约束。不能违反规律也不能想干什么就干什么，不能由着自己的性子来。

比如过马路，按照法律规定红灯停绿灯行，可有些人总是对这个规定不以为然。甚至说闯不闯红灯是我的自由，你们管不着。可无视规定的后果只能是为所谓的自由付出代价。

比如，我们写字的时候，出不出格，或许你说，这是我的.自由，我想写多大就写多大，想写多小就写多小，这就超出的书写的规定，老师有要求，行文也有要求，字要适中，不大不小，要在规定的范围内自由才更有意义。

再比如，我们上学规定是第天七点四十五到校，可有些同学会说，我想什么时候到校就什么时候到校，这都是我的自由，可是学校有学校的规定，不能由着自己的性子来，如果大家都为了自己的的自由，那就会破坏规矩，破坏纪律，在没有纪律保护下的自由，就会是一盘散沙。

还有，关于文明举止方面的，我们要做文明人说文明话，可有的人就是随地吐痰，无视别人的劳动成果，这样的坏习惯还容易传播细菌和病毒，可有的人说这是我的自由，可这样的自由是建立在遭别人嫌弃的基础上甚至损害大家利益的基础上，这样的自由也是要不得的，是以损害别人的利益和健康为代价的。

看着不要践踏花草的牌子，视而不见，总是故意从上面走来走去，还口口声声的说，这是我的自由。可这样无视规矩的自由，也违反道德的准则和规定，这样的自由，也是要不得的。

做任何事情，都要在规定、规矩范围内才能享有最大程度的自由，如果没有遵守纪律遵守规定，光想着自由，那最终也是短期的自由，没有制度做保障的自由不是真正的自由，也是无法保证的自由。

讲规矩作文篇6

凡是老规矩一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规矩就是老规矩，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。

我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规矩了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规矩的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。

可母亲说，这是规矩。自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿(辈儿)上，说得就是这层微妙关系。

我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。

所以规矩得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规矩一定很老，老到无从追根溯源。

没有规矩，难成方圆。孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规矩。

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