basically, what we see in this picture is a bird lamenting the fact that its home has been destroyed. of course, birds usually make their homes in trees, and since there are no trees left in the picture only the stumps, to show that the original trees have been chopped down the bird is left without shelter. in fact, the bird has no choice but to perch on the handle of an axe, which has been used to destroy its original home.

we can deduce from this picture that the drawer is trying to attract our attention to the tragedy of the destruction of forests, which is part of the threat to the ecological balance of the planet. he seems to be saying that soon there will be no trees left in the world. in my opinion, the sad little bird is a symbol of all living things, including human beings, and, like the bird, we too will be left homeless if we allow the destruction of the environment to continue.

this simple picture is a wake up call for the whole of the human race. if this vivid image of the grim future of our planet is not to become a reality, we must take positive steps right now to put an end to the plundering of the earth s natural resources. it is clear that the drawer of the picture is urging us to start with a campaign to save the forests, which is something all of us can join by urging our local authorities to take positive measures to save the trees.

热点作文作文篇2

4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了2009年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。

这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。

首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。

其次，它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌中国公学的教席，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的`教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自主权，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。

再次，它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。

最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。

积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。

热点作文作文篇3

?人物】冬奥场馆建设者

?故事】2024年北京冬奥会正在举办。分布在北京、延庆、张家口3个赛区的12个竞赛场馆，3个冬奥村、主媒体中心等非竞赛场馆，备受瞩目。这些场馆在建设过程中展现出惊艳世界的“中国速度”和高质量成果，背后是数万名冬奥建设者夜以继日的拼搏奋战、无数次的攻坚克难。他们用兢兢业业的坚守和奋斗，为冬奥盛会作出了自己的贡献。

?点评】国家速滑馆“冰丝带”的玻璃幕墙线条灵动流畅，国家雪车雪橇中心的赛道仿佛游龙盘卧山间，夜幕下的首钢滑雪大跳台好似一只漂亮的“水晶鞋”，国家跳台滑雪中心“雪如意”依山而卧、气势恢宏……一项项令人惊叹的“冬奥工程”，凝结着建设者们攻坚克难、精益求精的不懈努力，更见证着他们“为运动员提供最好的竞技舞台”的赤诚初心。

热点作文作文篇4

当今的人们几乎都有一种通病，那就是不管什么东西都喜欢完美的，而残缺的则扔到一边，或拿来取笑，或许从未去想过，正如残缺的圆收获了快乐一样，其实残缺也是一种美。

古往今来，谁能说那些身残志不残的名人不美的呢？

贝多芬为人类创作了多少著名的乐章，感动过多少人，触动过多少人的心弦？可是，就是这样一位伟大的人，竟然在中年时期就聋了，成了一个所谓“残缺”的人，可他并没有因为失去听觉而放弃了生命般的音乐创作，而是为了改变失聪带来的麻烦，用一根铁棒一端架在钢琴上，一端顶在自己的下颌上，利用骨传导来接收声音，他因此创作了大量的世界名曲，为人类做出了巨大贡献，把自己的一生都献给了音乐，这样一位无私奉献的人，虽然肢体残缺，但是他的心灵不美吗？

霍金二十几岁就身患帕金森综合症，全身都无法像正常人一样自由活动，也是个“残缺”的人，可它为人们用这样一幅躯体写出了《广义相对论》，这样一位天体物理学上的，可以与爱因斯坦媲美的科学巨人，为人类开拓宇宙，提供了理论上的支持，贡献巨大，他的精神难道不是美的吗？

过去现在，谁能说那些身残志坚而奋发有为者不美呢？

海伦·凯勒出生下来就患了场大病，病后就失去了声音与光明，成了“残缺”的人，可是这样的她依然不断地刻苦努力的学习，以常人无法达到的毅力，成为了美国著名的女家，他的精神鼓舞了一代又一代人，刻苦奋进，成为励志的代表，这样的人难道不美吗？

大家都知道《中国达人秀》第一季的总冠军无臂的钢琴王子——刘伟，他从小因故失去了双臂，是“残缺”的人，他过着常人无法想象的生活，可后天的残缺无法阻碍他对音乐的热爱，他开始练习用脚弹钢琴，一遍又一遍，越来越快，在汗水和心血的浸渍下，终于他成功了，登上了《中国达人秀》的舞台，为大家弹奏出流畅的钢琴曲，所有人都为他震撼了，为他而响起了如雷的掌声。这样一个人，能够鼓舞和鞭策那些不求上进、不思进取之人，他难道不是很美吗？

由此，我们可以得出这样的结论：世界上可怕的不是身体的残疾，而是心理上的残疾；身体的残疾虽无法改变，但只要拼尽全力，用心去做事，就会有成功的希望。即使失败了，也是令人敬佩的。那些身残志坚而奋发有为者，他们也是很完美的，不是吗？

如果你是一个追求完美的人，那就多留意一下身边“残缺”的人吧，我想你一定会在他们身上发现闪光点，他们的崇高精神会给你带来很大的启示，你会发现他们也是很美的。

热点作文作文篇5

生活在深处,如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面，那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝，但是，当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候，才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻;只有当你勇敢地跃入大海的深处，你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠，你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。

如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间，虽然你身无所忧，但灵魂的原野上却将是一片荒凉;只有当你背起行囊，走进大山的深处，你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上;你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上;你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。

如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草，那么，任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷，任何一阵狂风都有可能使你根断花残;但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树，那么，干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉，狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片，骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。

如果你每天手里捧着一本本的厚书，从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词，只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面，那么，在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子;只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候，你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。

如果你像个懒惰的渔夫因害怕出力而把你手中的网只是轻松地撒在河边的浅水处，那么，你从网中拉起的也只能是小鱼小虾;只有当你把网不辞辛苦地撒向江河深处的时候，你才有可能得到你渴望中的收获。

我的朋友，如果你只是像一叶浮萍一样漂浮在生活的海面上，那么，你只能随波逐流;你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛!我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子，如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌，这种子也永远不能发芽、开花和结果，我们的梦想也永远成不了现实。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告诉我们：地狱的最深处正是天堂的入口!是的，我们心灵的渴望就是奋斗者打进理想的地层深处的钻头，只有在那里，我们才能探到让我们终生享受不尽的宝藏。

不畏苦难

欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请自到与你相会。

苦难，既来之，则安之，善待之。请便!

热点作文作文篇6

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

在商店里，往往很多人围住一种商品抢购。我选择喜欢的运动白袜子，后跟有夹层，前面镶了金线的那一种。可是出来时，手里拿的却是不喜欢的后跟没有夹层，前面没镶了金线的那一种，因为买这种袜子还附赠一双免费的袜子。这完全是免费的诱惑。因为人们放弃了更好的选择，买回了原先不想买的东西。免费到底为什么如此诱人?为什么我们有一种非理性的冲动，见到免费的东西就勇往直前，即使这些东西我们并不真需要?要求选好角度，确定立意，明确文题，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

用慧眼看梦想

俗话说：“天下没有免费的午餐。可天下竟有如此多诱人的免费东西，让人盲目地随从，让众多贪小便宜者趋之若鹜。追寻梦想的道路上，亦有许多免费诱惑，能否经得起免费的诱惑，就看你的定力。我愿以一双慧眼识破一切诱惑，看破一切浮华，执着追寻梦想的真谛。

免费为什么如此诱人?我们是否真的需要这些免费的诱惑呢?我们又真正需要些什么呢?细细思考，不难发现，现实生活中我们得到的往往不是需要的，我们总是被那些华丽实惠的外表所欺骗，一步一步远离梦想，追求虚幻，结果无所成就。许多有识之士，就曾经吃过免费的午餐，尝过免费的苦果，到头来一无所获。从众心理，世俗的诱惑，力量巨大啊!

当从众已成为一种现象。现实生活中，当贪小利已成为一种常见的现象，或一种习俗，我们又怎能避开它，寻找梦想的方向呢?有时候，雾霾、烟霾、沙尘暴等遮挡了我们的视线，前方的路太凄迷，我愿借一双慧眼来看破这一切，追逐自己真正需要的，乃至夹岸桃花芬芳的桃源。让我们拨开云雾，坚定信念，撑一支长篙，向梦想的深处慢溯吧!

也许，世界太过浮华，梦想太过遥远，我们太容易被外界左右，甚至去追寻一些外表光鲜亮丽而不实在的事物。当信念在风中摇摆时，爱迪生在尝试多次失败后，点亮了无数次的心灯;袁隆平在培育杂交水稻中，品尝过无数次重播的苦果;莫言成名前遭遇到无数次的退稿……因为坚定的信念，而心无旁骛，他们最终都摆脱了世俗的诱惑，心中盛着一个目标，一个凌于众人之上的大目标——梦想。

培育理性与智慧的根苗。追寻梦想，我们需要挑战挫折。水面不会永远风平浪静，人一生也不会永远一帆风顺，每个人都会遇到困难，但我们的态度决定了我们的性格，性格又会决定成就。正因为理性地面对诱惑或挫折，才不会像有的人选择逃避，选择那些轻松的道路，而偏离梦想的路径。想一想两难中的司马迁忍辱负重写完了信史照尘寰的《史记》，王更青刻苦钻研获得博士学位，尼克没有四肢依然到处演讲鼓励他人。他们放弃了世俗的快乐，挑战身心无比的痛苦，最终成就了美名远播声扬，成为永远的佳话，让理性与智慧的根苗茁壮成为参天大树吧!

追寻梦想需要挣脱束膊。当身处束膊之中，我们做事就会畏手畏脚，犹豫不决。容易被外界所诱惑而走上一条与已毫不相干的路。挣脱束膊，才能直面梦想，直面人生，去实现自己经天济世的宏图伟业。挣脱世俗的束膊和羁绊，才能让心飞得更高更远，追寻梦想的足迹。

给我一双慧眼，来看世界看人生看梦想吧!远离一切免费的诱惑，让我紧握人生的舵盘，缓缓驶向梦想出现的地方，那儿散发着金子般闪闪的光芒。

热点作文作文篇7

阅读下面的材料，根据要求写作。

几个行人顺着河岸赶路。他们来到一处高地，望见一条大船顺流而来。于是他们就站在那里等待它靠岸。当船靠近一些时，他们感到那是一条小船，不像先前想象得那么大，可仍然盼望它到来。等完全靠近时，他们看见原来是一堆树干。于是有人失望地说：“它什么都不是，我们白等了。”有人却说：“不如我们把它们绑成木筏，乘上木筏顺流而下，也很好啊!”

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

(一)试题分析

本次作文为比喻类材料作文，此类作文所给材料可能是一段含有比喻义的话、也可能是还有隐喻的漫画、还有可能是寓言故事等，多揭示人生哲理或生活智慧等。对于比喻性的题目，要把握喻体的特点，弄清喻体含义;既要有整体意识，不能只抓一点不放，又要选择立意;要善于从所提供的材料找到理解的突破口(关键句);写作过程中要将喻体和本体结合起来写，不可偏废一方。

(二)审题立意：

1、把握材料核心内容。

材料的主要内容：几个行人沿岸赶路，看见河的远处飘来一条大船于是等待它的到来，虽然发现船变小依然在等，最后等来的是一堆树干，结果有人失望觉得白等，有人却认为可以把它们绑成木筏。材料涉及三个点：

(1)1、看见船来大家等船;2、等来一堆树干，有人失望;3、有人认为该动手把它们做成木筏。本次作文应该围绕这三个点去思考，形成一个合理的观点。

(2)弄清比喻义。人们赶路看到远处的船，对此充满期待，选择等待船的到来，“船”可视为人们想要的东西如：理想、愿望、希望以及外来的支持与帮助等。

当然船也可以视为人们不切实际的理想或愿望，经过一段时间的努力，发现有问题，是放弃还是随着情况去改变，这需要根据实际情况去做决定，没有固定的。所以本次作文的立意是多样灵活的，只要紧扣材料的三个点去分析得出看法，能自圆其说，都可视为符合题意。

参考立意：

(1)希望经过一段时间后，也许会成为失望，也许会成为新的希望。

(2)美好不仅需要耐心，更需要努力去创造。

(3)在希望落空之后一味抱怨不如行动起来，作出改变。

(4)乐观面对才能化不利条件为改变处境的契机。

(5)尝试过的错误，经历过的失望，也是成功前的准备工作。

范文：乐观让生活更美好

面对半杯水，乐观的人会说，还剩半杯水;悲观的人会说，只有半杯水了。同一件事情，不同的答案，体现出不同的处世态度。悲观的人，看到的是绝望;而乐观的人，看到的是希望。

生活需要乐观，人生需要乐观。

之于范进，乐观是一盏指引前程的灯，在漫漫征途中，给了他前进的信心和勇气。

考而不死是为神，垂垂老矣，仍想通过科举，使自己的生活得以改变;一次不中，再来一次;一年不中，再来一年。失望之中，他没有放弃，而是乐观到底，虽然屡遭打击，但一直没有丢掉信念，最终，功夫不负有心人，中得举人，一朝成名天下知。如果当初一次不中，灰心丧气，岂能有后来属于他的“王者荣耀”?岂能有“癞蛤蟆”到“文曲星”的华丽转变?

之于海伦，乐观是一束照亮心灵的光，在黑暗的世界里，让她拥有绚丽多彩的人生。

看不到，听不见，说不出，在黑暗而无声的世界里，她没有逃避，没有绝望，她倔强而孤独地活着，一点一点，一滴一滴，让不可能成为可能，让彻头彻尾的悲剧，一步一步变成了惊天地泣鬼神的壮丽之歌，忍受黑暗，忍受孤独，生活予她以痛，她回报生活以吻!她带给世人的，又何止是她最需要也是最想要的三天光明?!这些壮举，是她乐观态度的最好回馈，是生命给予她的最美好的嘉奖。

之于苏轼，乐观是一首意境唯美的诗篇，在流放的岁月里，让他能一蓑烟雨任平生。

黄州惠州儋州，一贬再贬，变的是地点，不变的是他超然的乐观。人们常说，全能的苏轼，不是被贬，就是在被贬的路上。风餐露宿，风雨凄凄，不怕，“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，没有大鱼大肉，没有迎来送往，没有尔虞我诈，这人生就最是有滋有味，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，把屡次遭贬看作是畅游，旷古至今，谁能超越斯人?因为乐观，他不会戚戚于流放荒野，是乐观，让他一次次绝境重生，柳暗花明。

乐观，是一剂充满魔力的药，它能化腐朽为神奇，变绝境为重生。拥有乐观，就拥有美好人生!携乐观前行，就定能追寻到属于自己的梦和远方!

热点作文作文篇8

我想人一辈子最难对付的人就是自己吧，尽管我们一辈子抱怨的都是别人，或者另外一个谁也没见过的命运。

注意，当你一旦要想试图思考终极问题的时候，你一定要首先检查一遍你此时的状态，你喝多了吗？你失恋了吗？你是处于正常状态吗？……否则，免谈。你的思考多半是情绪与酒精的作用，没有多少真实的价值。

人是高级动物，但人还是动物，不要指望人有多少比动物更高级的判断与决策。人类的智者会有灵光一现的顿悟，告诫自己的同类，人类一思考，上帝就发笑！

我们曾经以为物质是决定动物生存质量的惟一指标，即便是贵为高级动物的人类也是同样。因为动物的生存依赖于食物的存量，匮乏则悲，富裕则喜。

这样原始的法则，对于人类，特别是占当今世界人口最大比例的中国人，在50年前依然是铁律。

中华民族有几千年的悠久历史，但中华民族不愁吃喝的历史却不足百年。我很惊异于人的健忘。

当人类一旦摆脱饥饿的时候，首要的目标就是告别贫穷，而贫穷与饥饿相比，它没有刚性的生理指标，唯有永远难以平衡的心理参数。

当人们津津乐道于富士康的n连跳，当《非诚勿扰》火遍中国大地，当人们对月薪2000元以下的男人理所当然的嗤之以鼻的今天，我不知道人幸福的指标该如何界定！如果一个社会，月薪不足千元的大学毕业生与一个房产身价过千万的中年人同样对未来的生活没有安全感的时候，这个社会的价值观一定值得我们质疑。

人生无榜样，是一个时代的悲哀。它体现着人价值的沦丧，人生的虚无，人格的真空。

在物质时代找寻人类诗意的生存，良性的发展，是我们今天首要的任务。