偶然，读到他写的一个小故事，讲日本的“神鼓童”表演与山寺中的佛鼓的不同。“神鼓童”表演即一名灵秀的少年在一面大鼓前用尽全身的力量和技巧完成的一项体力表演，场面壮观。而山寺中的佛鼓则是一名比丘尼静静地站在一面大鼓前，时间一到，就挥动手中的鼓槌，一下又一下地敲击鼓面的情景。这名比丘尼神情安详，泰然自若，好像与那幽静的山寺合为一体，而手中的动作像是下意识、最自然的动作。“咚——咚——”，要敲整整一百二十下瘦小的比丘尼才能放回鼓槌，悠然自得地离去。

合上书本，我不禁苦笑，自己不就是那名神鼓童吗，笨拙地用尽所有的力气去攀越心中的那个高峰，却不知那会使自己永远困在那里，寻不到出路。倒不如将心放宽一些，像那个比丘尼，心态平和，笑着面对一切，不去埋怨，悠然自得，随心随性。

岁月流转，我依然站在桥上看风景，携着那本书，然而书里那个小小的“我”已在敲着山寺中的佛鼓。

书里的作文篇2

一本书，是一面时代的镜子，照出你完美的一刻;一本书，是一块历史的化石，带你探索古老的神秘;一本书，是一架文明的阶梯，让你的品德超出一般;一本书，是一艘小船;让你遨游知识的海洋。

书是我生命里的一部分，如果世界上没有了书籍，正如人失去了精神，思想无法传播，知识不能保存，语言失去意义……

我从书中懂得了爱，学会了生存……每天，跟我相伴的朋友就是书。丁玲也深有体会地说：“读书是一种享受。读书有一种味道，很高的，可以忘掉一切的味道……”世界上有各种各样的休闲方式，有的人享受睡眠，有的人享受娱乐，有的人享受踏青，还有的人享受网络。其实，读书也是一种很好的享受方式

记得有一次暑假，早晨妈妈没有叫我起床，睡了个大懒觉，所以晚上睡不着，读了一会儿书，又写了一篇观书的稿子。第二天，书不知被我放在了哪里，就东翻西找，偶尔发现了一本《小学生600字作文》，便情不自禁地看了起来，似乎忘掉了一切……我好像在享受美味，一点点去消化，快乐无比。

爱心是一盏灯，黑暗中照亮前行的路;爱是一首诗，冰冷中渴求温暖的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果……让我把书中的爱心传递。

书，可以让我了解古代劳动人民智慧的结晶，可以让我了解现代人民的聪明才智，可以让我了解中华民族的世代精英：钱学森为国研制导弹;詹天佑为国修筑铁路……走进书里去，就会感到无比快乐，知识无穷无尽，记住“书是人类进步的阶梯”在书中寻找快乐是最好不过的了。

爱书吧，从你识字以后，书应是你不可分离的终身伴侣!

书里的作文篇3

每一次相遇都是久别重逢。在生活的此岸出发，我泛舟湖上，到达书的彼岸，与书相逢，融我于书。

书里有个我，有关于生死的追问。21岁的青春年华，史铁生切被命运永远地钉在了轮椅上，再也没有站立的可能。他不安焦躁，他悲观绝望，一次次，他走向历史询问着关于生与死的秘密。终于，他走出了山重水复的烦恼，走进了柳暗花明的喜悦。死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来。是的，不知死，安知生？死是归宿，生是过程，生死同一，过程即使归宿。死亡，本是带着回家的温馨。

书里有个我，有对自然的感激。祭坛石门里掉落的余晖，偌大的地坛里恣意生长的参天古树，一天天，一年年，阳光一次次用发丝扫去黑夜的阴尘，它们依旧不急不躁，不慢不快地行走在阳光里，伫立在大地上，像是要待到永恒。是在这样的肃穆与淡然间，史铁生从悲观的小我中挣扎出来，把命运带来苦痛化作对地坛饱蘸热情的赞颂，对万千民众的激励。

千弦断，天眼开，大抵是在哪葱茏的绿意里才能写就如此精炼的字句。人的身体属于大地，魂魄属于天空，在岁月交替的无穷变化中，自然才是人类的归处，真正需要感激的是母亲。

书里有个我，有面对艰辛的信念。心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示。他没有沉浸在对生活无休止的怨念之中，始终坦然接受风雨，并用顽强的姿态迎接命运突如其来的转弯。诗篇里，我们看到的不是轮椅上蓄积的疼痛，而是一个钢铁般强壮的巨人。

我要看着自己，一直在写作着的心魄。不言弃，不放弃，生命是跌撞的曲折，唯有长风破浪，才可济沧海。

走进《我与地坛》，疼痛中的执着切肤般感同身受。正视生命，感激自然，直面艰辛。

——书里有个我，这是我与铁生的对话，更是我与自己的对话！

书里的作文篇4

定下心来，在那日的午后，手捧着我的最爱—《约翰克里斯朵夫》。近来有些不顺的我，想在《约翰克里斯朵夫》里找到自己。

看到约翰克利斯朵夫一直坚持着自己的梦想，坚持着热爱音乐，他忍受着精神上的孤独，生活上的寂寞，忍受着世人的嘲笑与讽刺，做到了其他人常人都做不到的事情。克里斯朵夫，不是一直都没有放弃自己的梦想吗？好像我自己就有自己的梦想吧！那个坚持的，且有些固执的自己好像就是一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那个坚持的自己。

眼前浮现出克利斯朵夫与他的挚友们的书信，尽管他是忍受孤独的，但在我看来他又是不孤独的。他的身前袭来了凶猛的暴风雨，但他的身后有几根柱子在支撑着他。他忍受着病痛的折磨，他无力去做一切事，但他却不停止给他朋友写信，他默默地承受了一切。在我认为，他早已该对友谊这种虚无缥缈的东西不再抱有任何的想像，哪怕一点儿。可他却永远选择相信友谊，是啊！好像我也有朋友吧！那个相信友谊且有些天真的自己好像就是这一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那一个纯真的自己。

耳边想起了克里斯朵夫弹奏的那些曲子，原先，那些曲子原先是被世人唾骂过的'，而后来他的曲子却似乎响遍四方。他用他的生命去演奏每一首曲子，他向倾听者倾诉他灵魂上的痛苦。我的心头隐隐感受到了，他之前所经历的那些苦难，似乎无人想要知道，人们所知道的只是他弹琴很好罢了，可他真的经历了太多太多的苦难，是啊！好像我也经常遭遇挫折呢！那个不畏困难且有些无畏的自己好像就是这一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那一个勇敢坚强的我。

再一次静下心来，深吸一口凉气，我在书里发现了有个“我”，我又一次找到了自己，书里真的有个“我”！

书里的作文篇5

打开一扇窗，轻挑一盏灯，桌上一杯茶，手捧一本书。微风荡漾，沁人的墨香与茗香交织在一起，编织了一场梦，梦里有本书，书里有个我……

忆城南旧事，英子是个无忧无虑的女孩，在旧京城中长大，认识了形形色色的人，我记得，在冬日的暖阳中，她觉得只是拉骆驼的人耐不住那长途寂寞的旅程，才给骆驼戴上了铃铛，增加一些行路的乐趣。曾几何时，我似乎也有同她一样的想法吧。

大片的槐花被雨打风吹去，柔软的暗香浸泡在满地的泥水中。

令我印象最深的，便是惠安馆的故事了。英子在惠安馆认识了一个别人口中的疯女人，秀贞。但英子却觉得秀贞与别人家的姑娘没什么不同。秀贞的女儿一出生就被扔到了城根底下，生死不明，秀贞也受不了这样的打击，变得疯疯癫癫。英子有个玩伴，叫妞儿，她的容貌和身世与秀贞描述的那个苦命的孩子十分像，终于有一次，英子在妞儿脖子后面发现了那块青胎记，不惜偷了母亲的金镯子为了让她们团圆，在妞儿要和秀贞离开时，英子却又舍不得，一路追着火车跑了出去，还因此大病了一场。然而，命运弄人，也才是刚刚相认的两人，却惨死与火车轮下。当时尚还年幼的我，和英子一样，不明白为什么人是为什么可以这么轻易就离开的。

尽管如此，在英子的世界里，却还是有那么多有意思的事情，她也总是乐观积极的面对这个世界，我的情绪总是会和英子一起，她喜我便喜，她悲我便悲。

再后来，英子也渐渐的在旧京城里，伴着那些人和事儿，长大了。

后来英子父亲病危，直至死亡。英子也不再逃避现实，她镇定地接受了事实，决定担负起帮助家人的责任。最终，以“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”结尾。或许，在生与死这件事上，她比我看的更透吧。

恍惚如梦，我亦醒，看着窗外日新月异的北京城，看着街上来来往往行色匆匆的人们，谁也不知道谁的身上有什么故事，那个在旧京城长大的女孩，那个书中的我。

书里的作文篇6

对于书，古今中外说过的名言数不胜数。而在我看来，读书其实和穿衣服一样，开始只是为了蔽体遮羞，渐渐地去美化自己。开始读书时，我们大都关注吸引人的情节，后来去关注书里的思想，最后就想在书里找到自己。

没有一艘船像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行那样，把人带往远方。诚然，读书是一种心灵的净化，读书是一种翱翔知识天宇的翅膀。

如果空虚，请读书。读书是最好的补充剂，在你觉得自己很干瘪时，读书会给你补充营养，使你的思想渐渐饱满起来，心灵慢慢充实起来。沉醉于笛福的《鲁滨逊漂流记》中，你会为主人公的探索精神所感叹，思考曹雪芹的《红楼梦》，你会为宝黛二人的凄婉爱情而哀叹……曲径通幽处，读书，你会感到多么充实。

如果孤独，请读书。当你一个人寂寞地待在某个角落的时候，不要悲伤。拿起一本书，追随诗人的脚步登上雄伟壮丽的山峰，放开思绪，体会“一览众山小”，跟着作者一起来到桃花源，超然世外，欣赏“桑竹之美”，跟着作者一起来到海边，在茫茫月光下，一起作画……读书，你会感到多么快乐。

如果自卑，请读书。你自卑的原因是因为你的阅历太少。在知识的天空中，漂浮着许许多多的营养品。它们是你丰富思想的沃土，是你自信起来的源泉。还等什么？赶快读书吧，吸收你所缺少的知识，使你通过丰富的知识而满怀信心，你会觉得天更蓝，水更清。通过读书，你会找回自信，你会发现自我的那点悲伤何足挂齿，然后将悲伤抛开，重整旗鼓。读书，你会感到多么自信。

朋友，知识的天空是那么广阔，那么蔚蓝。它充满了神秘的气息，等待人们去探索、去发现。如果你想充实自己，想超越自己，那就赶快读书吧！

我在书里行走着，我在书里变化着，我觉得书里处处有个“我”。

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