以静修身作文8篇

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作文可以帮助我们培养良好的写作习惯和思维方式,通过作文,我们可以培养自己的思考深度和广度,学会从不同角度思考问题和观点,以下是好文溜溜小编精心为您推荐的以静修身作文8篇,供大家参考。

以静修身作文8篇

以静修身作文篇1

暑假里,我读到了一本《全名家训》,其中有一篇是诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》中有这样一句话:“静以修身,俭以养德”。这句话的意思是:“依靠内心安静,精力集中来修养身心,依靠俭朴的作风来培养人的品德。”而我对依靠内心的安静,精力集中来修养身心这句话更有感触。

记得一个星期五的晚上,我照常去上国画课。当我到达教室的时候,由于老师还没开始上课,同学们你一言,我一语地聊个不停。很快,我就加入了他们的阵营。我跟大家聊起了星期六晚上去文化广场进行义卖的事情。有的同学说:“卖文具是个好主意。”有的同学说:“还是玩具更畅销。”有同学附和道:“对,卖玩具好,我们一起去进货吧……”这时,老师进来了,提醒我们开始上课了。我们都回到了座位上,教室里一下子安静了下来。我也整理好工具,拿出画笔,在宣纸上画了起来。

可是,我的内心一点也不平静,我仍然沉浸在刚才的讨论中。我画的线条,深一脚浅一脚的,粗细不匀,歪歪扭扭的,像一条条爬动的大青虫似的。接着,我索性东张张,西望望,不认真起来。这时我惊喜地发现老师离开了教室,这真是一个绝好的机会,我马上跟旁边的陈琪钰窃窃私语起来。她的热情一下子被我点燃了,眼睛里放出了热切的光芒。我们越聊越起劲,声音也越来越大。“潘柯均,陈琪钰,你们俩在聊什么呀?现在可是上课呀,画国画是需要静下心来的,你们看看其他同学是多安静呀。”国画老师不知什么时候站在了我们的身后。听了老师的话,再看看周围的同学,低下头来再看看我的画,我又羞又愧,脸红到了耳根。汪老师的话这么熟悉,我不禁想起了这句话,我重新提起画笔,再次画起画来。这一次,我平静了许多,勾线也工整了,经过一节课的努力,我的画还得到了老师的表扬。

是呀,画国画如此,生活中做其他事情又何尝不是如此呢?虽然只是短短的四个字,原来做到是这么地不容易啊!从今以后,我不仅要将它牢牢地记在心里,更要把它实实在在地落实到行动中去!

以静修身作文篇2

一个人,性情温和,处处体现儒雅之气,给人感觉有修养,有涵养,称之为君子。

荀子说:“性本恶”。那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。孩子,文明用语,待人礼貌,不能称之为修养,而是有家教。有家教,是修养的前身。

一个又修养的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好,别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁,浮气喧天,对名利追求特别在意,而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。

陶渊明追求恬静,飘逸,远离世喧,采菊东篱下,虽然草盛豆苗稀,却依然带月荷锄归,并不在意,道狭草木长,稀露沾衣。说明他走出了世俗,过着隐居的生活,修身养性,门前五棵柳树,衣虽破,却活出了自我,真我,本我。

再说鲁迅,用自己的思想感染他人,自认为医治好人的身体,不如医治好人的精神,他用文字唤醒沉睡的心灵,曾经地彷徨,也试图呐喊,到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示,思考给了他修养,他不会像康有为那样激情高昂,却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动,这是一种为人处世的方式,这也是一种修养与涵养。

假如说陶渊明不去隐居,而是在官场拼搏你死我活,说得好听点是为国家担忧,说的不好听,就是放不下名利宁为五斗米折腰,那么,这个世上就不会有一个飘逸的老叟,而是多了一个的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩罗江,为世士留下至理名言,这也是有修养的一种体现,宁为玉碎不为瓦全,虽然壮烈,却也有了一份悲凉。

作为90后的我们,多么地不幸,在这个金钱社会,人们忙碌而又浮躁,何来的家教与文明,那么我们应该怎么做呢?我们肩负着民族复兴的伟任,修身养性成为成长路上的第一步,我们必须淡定的面对一切事务,静下心来,才能上进,才能担负起使命。修身养性,举止优雅,做到有修养,有涵养。

以静修身作文篇3

今天上午上了一节道法课,在道法课上我们上了第三课,在第三课里有这样一句话叫“静以修身,俭以养德。”

关于这句名言,我要给大家讲一个故事,这个故事的主人公是爱因斯坦,爱因斯坦就做到了“俭以养德,”他不管做什么事,都穿着一件很旧的大衣,从来不换新的,一天他走在纽约的街上遇见了一位朋友,朋友见他穿的一件很旧的衣服,就说:“你买一件新衣服吧!朋友你这件衣服太旧了。”但爱因斯坦却说“没事,反正这里的人都不认识我。”朋友见他这样说,只好离开了。

到了爱因斯坦成为了有名的物理学家之后,又在街上碰见了那位朋友,爱因斯坦还是穿着那件破旧的衣服,那位朋友又一次劝他买件新的衣服吧,但爱因斯坦却回答道:“没事,反正纽约的人都不认识我。”他的回答真的是很令那位朋友惊讶。

爱因斯坦不管在什么时候都是穿的那件衣服,仍是说的那句话,什么都没变。看!举了一个爱因斯坦的例子来告示大家,在生活中我们也要勤俭节约,像诸葛亮说的:“只有心静下来,养成节俭的品德,修身才能干好一件事。”

以静修身作文篇4

弗吉尼亚·伍尔芙曾说:“若以书而论,每一本书都可以成为房间,在那里,我们可以让我们的心宁静下来。”古往今来,文化如同人类社会的另一个名字,闪烁着人之所以为人的光辉。然而今日,又有几人可以静下心来修身养性,领悟文化的无限魅力呢?

我们的文化在异化,这是一个不可否认的事实。打开电视,满满的充斥着穿越武侠、言情八卦,沉醉其中无法自拔却正在渐渐丧失明辨是非的力量。当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时,就已经失去了走出大门的力量。无尽言语间尽是黑色幽默,刀光剑影中唯有魑魅魍魉。然而,我们仍可以破帽遮眼过闹市,修身养性望古今。

学者周濂说:“在这个年代,最重要的不是如何叫醒别人,而是时刻扪心自问我们为什么要装睡。”这个时代,我们生活在地球中,一切都透明地摆在我们眼前,重要的是如何选择。并不是每个人都醉心八卦,但当你周围的人都选择了八卦,你还能坚持原来的愿望吗?我们用高科技考古,却将结果束之高阁;我们印刷经典,却只用它装点门面;我们考上名牌大学,只为混得一纸文凭。我们又可曾思索:文化到底是什么?我们要怎样才可以习得文化?我们的街头有商场,有饭店,却唯独缺少诚品书店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言:“中国是拍不出《来自星星的你》的,因为我们早已丢失了自己的文化。”

看,陶渊明正“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;听,楚狂接舆歌曰:“往者不可谏,来者犹可追。”一杯清茶可以修身,一支小曲可以养性。只有修身养性,我们才能宁静致远。然后,我们才会有内心的思考,思考怎样重塑中华文化。希望有一天,我们可以对着世界说:“这世上不仅有‘韩流’,更有‘中流’砥柱!”

青山绿水,漠漠黄沙,古道西风,一匹瘦马。心静了,风便静了,一切都静了,只剩下文化的长河奔腾不息,生机勃勃!

评点

与文化的内涵相对应,作者的语言运用颇见功底:或引用,或对偶,或排比,或设问,或比喻,句式整散结合,错落有致。文采精华之间,作者的哲理思考也流淌其间:“当人们将那一方小小的黑镜作为生活的重点时,人们已经失去了走出大门的力量。”“我们用高科技考古,却将结果束之高阁;我们印刷经典,却只用它装点门面;我们考上名牌大学,只为混得一纸文凭。”“一杯清茶可以修身,一支小曲可以养性。只有修身养性,我们才能宁静致远。”文章情理并茂,感悟深刻,内涵丰厚,很见功底。

以静修身作文篇5

一滴水,积攒起来就是海;一片绿叶,聚集起来便为森林;一枝花草,保护起来变成花园;一粒沙,堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币,节省下来,就会有无数的希望和财富。

这,就是节约的力量!崇尚勤俭节约的人,一举手一投足之间,都散发出优雅高尚的气息。多少伟人,因为他们的勤劳能干,能屈能伸,将司马光的“以俭立名,以奢自败”作为自己的座右铭,才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出,功成名就,成为一位英雄。成名后,他们不骄不躁,仍然坚守“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的信仰,终于成为一代伟人!也许,这就是励志版的"伟人是怎样炼成的”吧。但,我们可以知道,要成就大事,非“勤俭节约”能够缺席的。一个人,无论他是多么地腰缠万贯,无论他是多么伟大,而少了“节俭”这个嘉宾,再多的钱财也会挥霍殆尽,再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑,永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。

“简朴”是人们不能缺少的一种美德,正是因为无数人的经历,赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展,原有的节衣缩食在发生着变革,消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象,但,我们决不能抛弃中华民族的传统美德——节俭。我们并不推崇“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的做法,而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富,而加倍珍惜今天的幸福生活。

写到这里,我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子,它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的,是现在青少年的挥霍无度啊!诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错,我们现在的生活水平是提高了,我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是,出行就一定要豪车吗?随便一辆小轿车以车代步不行吗?皮包就一定要lv吗?任何一种能够容纳东西的不也很好吗?如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力,不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起,不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道——拥有奢侈品的快乐,比得上帮助他人的快乐吗?

有的同学可能会说:“这离我远得很!我又不买奢侈品,我也不炫富,关我什么事?”但,洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢?那教室中彻夜不眠的日光灯呢?还有那呼呼吹着冷气的空调,那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢?这些不是浪费又是什么呢?

“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号,它,应该成为我们每个人的习惯。从小做起,从小事做起!拧紧一个正在滴水的水龙头,拭干它的泪水;关上一盏正在放射光芒的日光灯,让它睡个好觉;调高一台空调的温度,吃尽每一粒米饭……点滴小事,终究会积起勤俭的大河!习惯,是一天天养成的,每天多做一件节约的小事,因为“聚沙以成塔,集腋以成裘”。如果,每个人都将勤俭当作自己的习惯,当作是自己的义务,这个世界,想不美好都难!

周末,又是一个百无聊赖的日子。为了打发时间。我开始用彩笔在纸上漫步目的地涂抹。望着五彩斑斓的色彩,我突发奇想,或许不同的颜色就是不同心情的写照吧?

绿色

我想去了童年。那时我住在底楼,没有高高的房子、宽宽的马路,惟一属于我的地方就是房子后面的那个菜园子。当时的我可以理直气壮地在里面奔跑,大叫,大笑。大人们只是微笑地摇摇头:“这孩子!”随即便走开了。菜园子中大多种些蔬菜、桑树之类,并无太多的花卉点缀。因此,在我的印象中,将菜园与绿色画等号是天经地义的。每当稍有倦意抑或是烦恼在身,我便喜欢到菜园中溜达一圈。这时,满目的绿色就像一把大伞遮住了夏日的骄阳。如今,搬进了高楼,童年的自由随着菜园子一起消失了。尽管窗台上的月季也在怒放,但比起那油绿色的菜畦和挺拔的桑树,但觉的少了些什么。

白色。

我想起了那热腾腾的豆浆。小时候,和姥姥住在一起。每天早晨,姥姥总会笑着招呼我去喝豆浆。我和邻家的四五个孩子排排坐,亭受着豆浆的热意与馨香。姥姥总是和蔼地摸着我们的头问:“好吃吗?多吃点。吃完了才有精神上学啊!”看着孩子们摇头晃脑美滋滋的样子,姥姥笑得眼睛眯成一条缝儿:“好吃,明天再吃。”是啊,每次看着豆浆冒着热气,我就格外开心。有时,姥姥自己做豆浆。她做出的豆浆,味道特别的香醇。现在喝豆浆,总觉得味不那么纯,心情也再不及“排排坐”时那样好了。

红色

我想起了我的红房子。红房子在过去也算是气派的了。它用清一色的红砖砌成,条条纹理清晰可见。屋内是宽大的桌椅、长长的案几,头顶是严肃的横梁,脚下是方正的砖地。各种家具也“正襟危坐”,好不风光!36只脚踏在格格响的地板上,好不威风!墙上挂的几幅字画,写着叫人看不懂的“之乎者也”,与屋内的陈设遥相呼应,颇为大家风范。这便是红房子的全部了。红房子使我的童年充满快乐。曾几何时,我坐在红房子的门槛儿上,在月光下背诵唐诗。这一切随着红房子的倒塌而一去不复反了,但我总喜欢重温曾经在我眼中显得那么神圣的红房子中的一切。

我看着纸上信手涂抹的绿色、白色、红色,原来它们都系着我对童年的回忆,原来灰之不去的不仅仅是那绿油油的菜园子,白亮亮的热豆浆,红彤彤的老房子。

看看我手中的画笔,还有蓝色、黄色,就像我们的生活一样五彩缤纷。蔚蓝的天空,金色的阳光,鲜艳的花朵,这些也许是不久之后我所向往的。

热爱色彩,将成为我生活中永恒的内容,因为我热爱多彩的生活。

以静修身作文篇6

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意是:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来的然而,在现实生活中,浪费的现象非常严重,就拿身边的同学来说,有的同学一味追求新的文具,频繁地更换文具;有的同学禁不住诱惑,每天都买很多的零食;有的同学经常攀比,炫耀自己的衣物,说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是,浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事,反而成了一种值得追求的时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派,好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得醋。更有,当你批评这些现象时,一些学生甚至说:“花的是自己的钱,我的东西怎么处理又没有损害你的利益,何必要你来指手画脚。”“现在生活水平提高了,倒点饭菜可以理解,用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国,这点儿粮食算什么?”可是,虽然我们现在条件好了,要是还有好多贫困地区的孩子不能够上学,许多受灾地区的人还吃不饱,穿不暖。据许多报纸杂志上介绍,即使是富裕的西方国家,也是很注重节俭的,从来都是富日子穷过,而我们呢,比起人家的富裕程度来,人均收入尚不值一提,却学会了穷日子富过。

我们现在还小,还没有能力为国家、为社会作出更多的贡献,但勤俭节约却是我们每个人都能做到的,节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么,就让节俭从我开始吧;从我开始不浪费一张稿纸,不浪费一滴水,不盲目花费一分钱。如果全社会的人都勤勤恳恳,热爱劳动,始终发扬勤俭节约的优良传统,一定会把我们的国家、把我们的家园建设得更加美好,更加兴旺发达。同学们,让我们行动起来吧,从节约每一滴水、节约每一度电、节约每一张纸做起,让蓝天变得更蓝,树变得更绿。养成一种良好的习惯,营造一种好环境,倡导一种好风气要靠全社会每个人来参与,那么让我们先从自身做起。

以静修身作文篇7

自律,是自强人的名词。也就是说自律的意思是自己有规律的去做一件事。日复一日,年复一年。有规律,才叫自律。

自律是每天按时起床,按时睡觉,按时完成作业,按时上课,按时吃饭,一连串的按时说明了规律。而这一些规律行程了习惯,就是自律。

对于自己来说,自律,好像远在天边,又好像近在眼前。

因为我同样是按时起床,按时睡觉,按时吃饭,按时写作业,我每天都有做这些事情。每天都在做,可是又好像缺少了些什么,好像我没有养成一种习惯,没有养成一种自觉。

除了这些,好像应该再加一些东西进去,不然太多空白的时间,以至于自己有时间发呆,看书,睡觉等等。

这些剩余时间说明了,自己还没有养成自律的习惯还没有让自己变得忙碌,变得充实。

自习课是一节最能体现自律的课。在我印象中最深刻的是,有一次的自习课。因为怕临近期末,而自己因为懒惰,因为不能静心背书而拖到现在,许多知识点都没有背,许多学习任务也拖到现在。在那节自习课,上课前我把拖欠的任务和补漏的知识点写在一张纸上,完成一项划掉一项。

然后拿起课本开始背书。因为自习课求的是安静,所以我也是默背。不知不觉,在自己的“读,背,写”三个循环当中,自己的任务,在不经意间,一条横又一条的横划掉了一项又一项的学习任务。虽然并没有全部背完,但是非常有成就感。

自己在那一瞬间体会到了有规律的学习是多么有用,多么成功。那一次,也体会到了自律的好处。

自律是一种习惯,一种好习惯。日复一日,年复一年的重复,未必不是一件好事。朝九晚五,虽很机械化,但也会让自己过的充实,让这一天变得有意义。

自律是我们应该学习的精神,也是我们应有的榜样。

以静修身作文篇8

众所周知诸葛亮是一个有勇有谋,才略过人并且是一个为国家鞠躬尽瘁,死而后已的丞相。但是应该很少有人知道他也是一个非常会教育孩子的好父亲,《诫子书》就写出了他对自己儿子所有的期望,那读过的同学们想想自己缺少其中的那种品质?

初一的学习生涯即将结束,这时间可以说是转瞬即逝,也就意味着中考和我们的距离也近在咫尺。你现在是否满意自己的成绩而沾沾自喜呢?你现在是否认为时间还长并不着急呢?你现在又是否觉得生活无味并且无所事事呢?

这些都应该引起你的反思和重视。其实我们做到的应该是不甘于此。不甘于现在的状态,所以拼搏进取;不甘于现在的成绩,所以努力学习;不甘于现在的悠闲,所以充实生活。

太阳照在身上你应该平静,应该奋发;雨点打在身上你应该宁静,应该拼搏;雪花落在身上你应该清净,应该坚持。因为“淫满则不能励精,险躁则不能冶性。”

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